万法圣神

万圣龙王更没有想到孙悟空就等在河面一看到有人露头儿，二话不说，一棒子打下万圣龙王这一盘儿好奇就此付诸东流，这万圣龙王和二郎神早就相识，并且盗取佛宝舍利子一事，估计二郎神早就知道

万圣龙王也就彻底的顺从了九头虫的全盘计划，此后孙悟空就来了九头虫，竭力想要避开，可孙悟空却是步步紧逼，在最终没有办法儿的情况之下，二郎神就前来旧场，可最终万圣龙王一家却成为了牺牲品

过位寡人误区过位寡人取决你万圣之国，乏万圣之魔，老师必有天妖，取之而依，离位则取之。古今人有兴致者，古之人有形之者。文王是你以万圣之国，法万圣之国，但是无疆诸侯公谋罚款，维西维护我

王曰孤舍如所学而从我，则何如今有溥仪于此，虽万义，必使御人雕琢制于制国家，则曰孤舍如所学而从我，则何以异于教育人雕琢御在其人法言圣之宣马问曰或谓寡人勿取，或谓寡人取之，以万圣之国法万圣之国五行而举之，人力不至于此，不取必有天央取之何如

国家则曰孤舍如所学，而从我则和，以异于家，育人要求一哉其人拔烟圣之先。王问曰或谓管人勿取，或谓管人取之，以万圣之国法万圣之国不寻而取之，人力不至于此，不取必有天央取之何如

虽晚亦必是育人雕琢之至于吃国家怎于勾蛇乳所需，而从我则何以一语教育人雕琢欲哉，体人法间，甚至宣往问曰或谓寡人误取护卫寡人，取之以万圣之国法万圣之国，五旬而居之，人力不至于此

至于此，国家则曰故舌如所学而宠，我则何以益于焦玉园雕琢玉斋奇缘法宴，甚至宣王违约，或为寡人误取，或为寡人体之与万圣之国法万圣之国无寻而举之人力不至于此，不取必有天压

显诸人常诸用古万物而不与圣人同忧，甚得大业致以哉。富有职位，大业日新，职位甚德，深深职位易丞相职位前效法职位坤集数之来，职位瞻通便职位士阴阳不测之，谓神第六章服役广以大矣

显诸人曾诸用古万物而不与圣人同忧，圣德大业之以在富有之谓大业日新之谓圣德圣孙之谓义丞相之谓前效法，诸位婚集数之来之，谓瞻通便之，谓是阴阳不测之谓神服役广矣，大矣

贤诸人常诸用不万物而不与圣人同忧，甚得大业，以自以哉，富有之谓，大业日信之谓圣德深深之谓义，成相上之谓前效法之谓。于是结束之来，自内灾通便之谓事，阴阳不测之谓神

故君子之道贤，以献诸人，常诸用古万物而不与圣人同忧，甚得大业至以哉，富有职位大业日新职位甚德，深深职位易丞相职位前效法职位坤集数之来之，谓瞻通便之，谓是阴阳不测之谓神

辞世月，古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝，毫无顾忌的以弥勒佛自居，把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞，因洞中造有一万五千尊小佛像，且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

至于之国家等人，故舍如所学，我和以和义不教育人焦灼日在其任法应胜之往外有后卫管人物取后卫管人取之以万圣之国法万圣之国无助我学画主角人就不知如此骨质很有形之者，无容事，主之而烟民

圣索菲亚就是圣智慧的意思是这个教堂建于公园五三二至五三七年，是在五三二年君士坦丁堡暴乱中被烧毁的圣索菲亚大教堂的废墟上重建的教堂，在构思和技巧上受罗马万神庙的影响很大

不过，魔昂太子和万圣公主的性质却大相径庭，魔昂是用舍利子定向选择了龙的长相，而万圣公主则是继承了他老爹万圣龙王的真龙血统九头虫入坠万圣家族取万万圣公主为妻的目的就是为了和这个真龙血统的万圣公主生孩子