五行六兽

三五行学说在中兽医学中的应用。在中兽医学中五行学说，主要是以五行的特性来分析，说明动物体脏腑组织器官的五行属性，以五行的深刻制化关系来分析脏腑组织器官的各种生理功能及其相互关系，以五行的成物关系和母子相及来阐释脏腑病变的相互影响，并指导临床的辩证论治

初爻一定是从白虎起，要学习，自己也要掌握一些窍门儿，你自己悟到一些东西，你一辈子都不忘，下面咱们讲六兽当中的最后一兽，玄武的五行，他主水主盗贼勾成为警察白虎为盗贼钩陈克玄武不贼不虚盲是

总之来说，它都是五行相同，不是六气相同，因为五韵和这个六气的关系，它们不是以六气为标准的，是以五行为标准，因为五韵为主，所以他们看他的五韵，五行的深，用五行的深刻来判断这个运和气之间的关系

五行即五行，这是素问气焦，变达病理，五蕴是阴阳的五行六气是五行的阴阳诗词，五阴六气就是阴阳五行的焦点。根据运气九篇以及上述著篇五韵燥然的呕脏，六气造人的六腑，根据全息源的五脏系统，逐渐由于一点精神演化至最表层的皮毛

阴阳化身五行人参乃行治，乃聚五行运化六气气化，使生生命乃成功能性疾病。我们从六经气化论治气质性疾病，从五行立即论治五行，可以运化六气，以其深刻质化所谓的五型运化

害子之后是之后五行为土的生术事物，一与五相得合为六水的乘数是六，其五行为木木的生数，是三名毛之后的沉五行为土的深树食物，三以五相得为八木的成熟，十八南方四五味，其五行为火

遇账准此金贵丈夫进入先后聘篇杂病，丈夫传遍此五行，立即执法阴阳，化身五行，人生形值，乃具五运，五行运化六七气化，使生生命乃具五行和运化六气以其深刻置化。所谓五行运化六气，即以气血精津液，微量经络，尾道脏腑为气，化身风寒火热，燥湿六气

刀工元年再有天有六气降为五胃，发为五色，争位无胜。妖生六级，六气曰阴阳风雨毁名分为四季，序位无间，不仅将五行与五生六气连起来，进一步与四时连起来，将五行与四时相关联

这是按五行相克相制，约下边北方生寒寒生水在五方为北方，在天之气为寒气六气，它属于寒天之因，天之六气，生地之五，行在地为谁水五行中的水水生弦，这个是五位孙苦该心弦和五行相对应的弦位

五行属木的卦或者宫有正宫和巽宫，五行属目的神有直浮和六合五行属木的星有天冲星和天府星，五行属木的门有商门和渡门，五行属木的天干有甲和乙，这是范氏奇门特色课的第一部分

人事的互动，五行与物候人事的互动，于是春秋在十二季中有非常详尽的论述，我们把它简化成下面的五行与物后人士表尽管天真万物，圣人揽烟，以观其类，且在乎天地之行，雷电之升，阴阳财务，至今人民禽兽

外界的哪些队员体的影响，总一总结出来的是六银邪气，我们把自然界的风暑湿燥，寒火五行表五行表还是强调被五行表五行表的木火土，金水对应的分属湿燥寒，一定要记着那么分属湿燥，寒火即为自然界存在的六种气，六种状态，六种六气自然界床子的六种六气在正常情况下

值得注意的是，五种德行的表表述稍有不同，在被认为是子思的出土文献，五行和六德中也有强调子思的五行，只能毅力致死肾等五种德行，这便是五行的本意，而六德则是指胜治能益中性

在五行属金，苦味属于火之味，同样是火克金辛伤皮，毛苦胜心。这是按五行相克相制，约下边北方生寒寒生水在五方为北方，在天之气为寒气六气，它属于寒天之因，天之六气，生地之五，行在地为谁水五行中的水

各位好，我们现在来继续我们的六爻课程，本节课接着来讲技术知识，而主题四个字五行深刻，上一节课的时候，我们已经非常清楚，明白的了解了阴阳五行的概念，而五行生克就是在五行概念之上的一个深入