笑叹天下

四顾空阔心中欢喜与众文武叔叔笑笑，他时而大发感慨，要早日收服江南平定天下，又与众人从小不会时而大骂周瑜祖父又骂刘备诸葛亮楼矣之力，遇汉泰山，何其于野，时而又叹凝华，如水一惊

那么接下来用叹气的感觉来找一找气息下沉晴下沉，本来你还是春风得意马蹄旗，我天下第一看气苦笑又找到了，能够找到感觉同学来扣个一没错的你看，用一个小技巧看清两句，立马继续下沉，找到同学来偷个一让我们看到

他晚年也曾感叹到于为天下后事尽心力交，纯舍建言即一之道，仁宜而未信，拒而避之，多接天下，无不愁之极，乃天下无尽其极之人和天下无不尽之命，乃天下无安期命之人和不过其鲜明的学术特色

这个府长大笑，何即向曹操为何而发现，曹操说，蜘蛛受饿要玉立，便可何去招外兵，何经不丁，这只怀着早就心怀四意，早早无奈的叹息着等天下者，彼尽你西厢刺史。董卓正思无名，以境一看就密诏心大喜，以免令你必须李如带给他上了一份教

故曰欲名不以封疆之界，故国不以身心之险，微天下不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之志，清晰叹之多助之人，天下顺之，以天下之所顺，供亲妻之所盼，故君子有不战

故曰玉民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以边革之力得道者作著失道者，寡助寡助之治，清晰叛之作助之治，天下顺之，与天下之所顺攻，清晰之所叹，赴君子有不占地胜利

行角僧说到每个寺行角挂单都可以体会每个寺里的四风，比如天堂寺的禅座，腿子功夫经禅寺的大败功夫，惠安寺的念佛，功夫，金龙寺的出坡，功夫草草听得如痴如醉，感叹地问走天下到底要积累多少盘缠，才可以由方僧笑说，如今跟出来时一样，身无分文

于是绑着王勇大在严隐寡人，用激管人好勇，对约王请获五号小勇福建，以使月饼无感叹我在此品无知永远王和慈母元总七里以和祖居一对一天下慈文王之永远一文王一诺人天下之名书月天下下名作之亲作之说，违约天下

佛坤天下之志孙得行恒简之子祖能悦诸心能言诸侯之定，天下之即凶成天下之为事故变化为即是有详详视之气，瞻视之天地设为圣人，成能成人谋鬼百姓与能八卦以相告咬，叹咬以情

苟思常亲心伤亲所好，利为惧亲所悟，仅未去生有伤宜亲，忧得有伤，宜亲休亲爱我笑何楠亲真，我笑方贤亲友过，见始更疑无色柔无声见不入，越复见好气髓，叹无怨亲有急，要先长昼夜事不离床桑

是心长叹的圆天下自我缺陷之世界，此心才放的宽平天下，似无险策之人情，自己的内心强往能不能缺注行，整个世界自然变成你有缺陷的世界，自己的心常常放了宽容，公平，整个世界

定于一属，能依之对曰不是杀人者，能依之属能，与之对曰天下莫不于也之不描乎。七八也是惊叹，则描高语天油然作云胚，然下雨则描勃然心之语，其如是熟能欲知今夫天下之人母

嘲讽武帝不识千里马，还是自讽，一介书生妄测天威都市管窥里测之事中见效与大方之家春秋中的河泊，观天上来的黄河之水，自许近天下之美，行之北海才明白什么是大方之家河泊望洋兴叹的感慨幽在耳畔，庄生在一片望洋不见中闻道中闻道神语转录如许仙人，是与人间方才有纳兰笑傲江湖的想象未免惋惜

处人为曰天下物忽定，对于定于一疏，能一知无对曰定于一熟，能一知对曰不是杀人者，能依之熟能语绝。对曰天下莫不予以王之夫描呼七八月就惊叹这个苗高雨天油，然作云平，沛然下雨则苗勃然心居

德行以横，以之以知，祖能越诸心，能言诸侯之律，定天下之吉凶，天下之唯，唯故是宫，变花为云，为即是有想，想是指气展示指来天低奢圣，人能乘人谋鬼谋百姓与能八卦以相告遥叹