臣本布衣

店后两间房已经是本安一个老和尚，自己住着一间便是牛布衣柱的客房牛布衣日间出去寻访朋友，晚间点了一盏灯，银鹅些什么诗词之类，老和尚尽他孤踪，时常微了茶送在他房里，陪着说话到一二更天，若遇清风明月的时节

纵平天下大事，左宗棠送林则徐。这位六十五岁的前辈名臣为天人林则徐对左宗棠这位三十七岁的布衣差为绝世奇才，共同的惊世暴富和旷世情趣，使他们向阔别多年的故友相逢清新交谈

一春正月滞销，杨靖树官爵以白衣检校凉州都督仍冲突时一春季正月，唐玄宗发布致命消夺了杨靖树的官爵，让他以布衣身份任检校凉州都督，并且依旧让他充任节度支度，盈田等史二秉臣改蒲州维和中府

赴集论蔡京赴死罪恶乃贬梁时，成为张化军节度副使。蔡京为秘书界童贯为左卫上将军蔡幽为大忠大夫，以而太学生陈东布衣，张璧又立臣，梁师成等罪恶，遂遣开封立追杀师承并寂寞家产，再贬蔡京为重信军节度复始

赴集论蔡京赴死罪恶乃贬梁时，成为张化军节度副使。蔡京为秘书界童贯为左卫上将军蔡幽为大忠大夫，以而太学生陈东布衣，张璧又立臣，梁师成等罪恶，遂遣开封立追杀师承并寂寞家产，再贬蔡京为重信军节度复始

战国末期，李斯从一介布衣崛起为大秦决定性人物，祝秦王今六国薛重臣夺军权，重宗室何其辉煌，但改变了李斯一生改变了中国历史前进的却是一件偶然的小事，或者说应该是李斯不甘平庸的志向

我们看到的是一个裸奔的平民领袖，一个喜怒哀乐，皆发自内心的真豪杰布衣天子上神坛，率性皇帝第一人睁眼看刘邦沙漠绿洲为年播讲隐忍不争悲宫野臣大丈夫有关事，可杀不可辱，宁可战之生，不可贵者死之类的

隆庆侯不肯改革发动叛乱，鄂尔泰果断派兵摧毁了叛乱势力，把乌蒙土司改设乌蒙府，后来称昭通府，也就是现在的云南昭通镇雄土司改设镇雄州广西四城土司陈应臣也被隔去植物，把所属的南盘江以北的地区设置为永丰州，也就是现在的针锋布衣族

因此，整个朝廷哗然即是中史，孟林礼部，尚书，罗万画等人集体到王锡爵的府第，力争朝廷大臣和劝谏的人奏章，每天几次乘上王锡爵宇宙至高张卫一起极力奏请皇帝追回先前的诏书，皇帝布衣丛不久，劝谏的人更多，而且月圆生顾允成

哥特人是日耳曼民族的一支，在罗马这眼里，日耳曼民族是未开化的，蛮族文明民族与蛮族民族的插柄，不仅仅是前者身着布衣住石头建造的房子，而后者披脚披毛，带脚，猪木物那么单纯就算穿上布衣，住进了石灶的房子里

布衣平民古代没有官职的人都穿麻布衣服，称布衣免官吐险，摘下帽子，光着脚图裸露险赤脚枪撞碰是这里指有胆识有才能的人。专注之次王了也会心惜悦，专注刺杀王僚的时候，会心的尾巴扫过月亮，专注春秋时吴国人公子光后来的吴王河驴

如果你只是养来社会来满足基本需求，你就拥有正当的谋生方式，这样你和社会的关系就很单纯，既不是欲求更多，也不是批布衣脱离社会，让自己只拥有少数几样东西，也不是单纯的心不可少

麻麻和葛原本的都是野生植物，它们的纤维可以用来织布。早期文献里所称的布一般指的都是麻布，以麻布为主，要衣着材料的庶民被称为布衣麻，不仅是织布和编麻绳的原料，还是平民填充被褥衣物的原料

为了照顾洛阳闲适的面子，郭姐又趁着夜色离去了，没有让其他人知道，并且主妇两家人等到他离开之后，再让洛阳闲适调解假装。那时才言和郭姐本是相貌平平的一介布衣，然少年揭幕其风

花金定精宜坐静，唐时未成都，隐存推光远之崖江一五二一现行较常见姓氏今北京，天津之武，清河北之上邑，固安山东之平邑，内蒙古之乌海，山西之太原，江西之金，西重龙人云南之芦水，河口陇川等。地军有分布汉族，壮族，布衣族，肃族皆由此姓郑通治士卒略收在奇缘，布衣姓氏，词铁取姓