天石仙凰录

看我枝头便凤凰农家蓝矮飘飘焕若沙，连天接地陇云霞披红叠脆石榴树弄影摇姿野草花拂晓出门星，半月黄昏归院酒间茶食仙蔬菜朝朝有难怪神仙练我家月月芳菲月月红争奇斗艳笑东风长江雅趣心头住冠雨

这石头在建安年间出现在黄初年间，形成在太和年间，石头的花纹图像就齐备了石头的宽七旬，中间高一阵青色的质地，白色的纹路，龙马麒麟，凤凰仙人的图像都清楚地显现在上面

著名的有阿什马观音时犀牛望月，望夫时剑风池莲花峰林之时，洛艳峰凤凰书，赤莲花池，狮子池出水观音，十八相送，唐僧时孔雀开平，蛟龙出海，牛郎之女，仙侯细桃等在石林边缘的一块大岩石山上，刻着石林两个大字

定为赖利天助赖尊三纲十性命道以为之根，出于狗羊酒，劣势不利储球阴气罐传承送穷本灵惑甘如一，求之不可得明皇明鬼火，春苑碧天黑牛际同一灶，及其凤凰石一朝萌目录分作沟中期如此，再寒俗，白励志癖，爱哉居如常为我安乐国

平原等线也有分布凤凰，水仙分，丹葱，浪菜，水仙三个级别，有天然花香，密韵滋味，浓唇爽肝，耐冲泡，主要消亡广东港澳地区也远销日本东南亚，美国，说起凤凰水仙的来历，还有一段有趣的故事

在东升神州海东的奥莱国有座花果山山上有一块仙石，一天仙石突然裂开，里面供出一个圆圆的石球风一吹变成一个时候那猴会行走跳跃，饿了就吃，路边的花草，渴了就喝山间的泉水

严嵩虽与田玉交好，令受赵贺的秘法一面制成启贺文颇群府带走石，陶仲文已死又死了一个神仙朝命，御史将军，王大任等巡行天下访求方式以及秘书符录等鉴姜王二人到了江西与严嵩会晤，严嵩便讲蓝田玉所受符禄，美他入倩

会从春江晚景二首送苏轼竹外桃花三两只春江水暖亚仙之罗马蒂，卢雅短最适合屯，遇上时正是河豚遇上时三渠道中纵增机，梅子黄石日晴角溪泛尽，却山行绿荫不减，来实录天德黄泥四五声，赤儿士儿送六游死去

宋代道教你有文昌教明清民间的城凰庙会官士描绘文昌描绘天仙庙会都是相会落狱，不须身孕不绝，如民间的橙黄神祭祀活动。每逢清明，七月望日，十月硕日，民间要举行三巡会，在道教公贯斋教杜介民间称为舍孤俗，称为既孤魂会

在石诀镇中产教群仙大败石天君神秘登场的六压射杀大罗金仙赵公明三代中的天才杨拣武艺超群智谋过人，成功夺回剑书，并战胜三霄玉虚宫十二仙首比赵公明和三霄娘娘确实不如赵家兄妹从开天辟地时就已经踏上先途

那座山正当领藏一块仙石，其实有三丈六尺五寸，高有二丈，四尺圆为圆，四面更无数目遮影。左右导有枝蓝相衬，盖自开辟以来，美受天地优秀，日经月华，盖枝鸡球虽有灵通之意，内玉仙包一日迸裂，产易石卵死圆球样，大阴见风，化作一个石鸥

蔡含是继吴寇口后走进茂香的又一才女，因此冒香十分珍惜。蔡含三十岁生日那天，茂香在扬州设宴，预先将蔡含所画的凤凰松石悬挂于四壁，请复验的十六位名士赏画赋诗为蔡含祝寿

居安麻居民在画像石和画像砖方面最早是西汉晚期，主要是山东饮水鲍宅山的凤凰刻画史，河南南阳赵拽砖瓦厂，画时山东文尚，西蒙天风三年的画像时，接着到了东汉前期在山东常青笑唐山诗词

有乌龙茶树的种植奢族与乌龙茶树接下了不解之缘，从凤凰山的仙民发现和利用猴年茶树开始，一直到明代从野生型导灾培训，从挖掘移植现成的，使生苗到选用种子进行人工培植，重要凤凰人民

八桂枝石刻肉从容二十四克，泽泻九克，仙灵匹二十四克，八几天十克，仙毛十克，手屋二十克，苟妻子十五克，白酒一千毫升，上药清鱼酒中，七日后饮用，每日两到三次，每次二十到三十毫升