杀戮神域
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他采取在祭祀与杀人之间的一个无区分地带的形式至高领域说这样一个领域在该领域中杀戮是被允许的,不会犯杀人罪,但也不颂扬祭祀,而且神圣生命可以被杀死,但不能被祭祀的生命便是已经捕获在这个领域中的生命

吉奥乔·阿甘本《神圣人》2.3 神圣生命(一)
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被构建起来的就像在宗教争议中的独神的致生物与毒神之意中的宗教的这生物。他采取在祭祀与杀人之间的一个无区分地带的形式至高领域是这样一个领域。在该领域中,杀戮是被允许的,不会犯杀人罪,但也不宋阳祭祀,而且神圣生命可以被杀死,但不能被祭祀的生命

2.3 神圣生命(一)
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参悟真理法则严格秉持戒律世代,奉行水域,衍生出了无数遗鬼门派奠基律法符号,拥有各式各样名字的恶魔神明。这之间在人类一心升天的漫长岁月里,伴随着无止境的杀戮审判压迫

第八章 习惯1
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西王母掌管的是战争,杀戮,刑罚瘟疫,你看他一个人转了多少方面战争刑罚,杀戮瘟疫,而且还掌管长生,因为他有盘头,他有不死药,他一个人,他掌管了太多方面,可以说普通老百姓的生杀与夺都是西王母,一念之间有你这样一说我这边的神

番外篇 阿波罗的色诱
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三常有司杀者杀普戴司杀者,杀侍卫带大将。卓府代大将浊者喜有不伤其手艺。常设的主管行域的司法部门长有丝按罪,一律判处死刑杀者是正常的处死沙超越和代替司法行域部门去杀戮,相当于代替大木匠去砍木头,代替大木匠去

420.七十四章之三 常有司杀者杀
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一个生命,我们说另外一些情况,因为战争甚至有些人吃肉,所以有杀戮,不管是战争当中的杀戮,还是因为这种口服之力带来的杀戮,你看到很多鲜活的生命被杀,那是一件很伤心的事情

TFT第70次主题讨论:我们是如何面对生活、面对世界的_2020/12/18
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阿营比宜营成功得多,阿莹右翼的一连在十二点三十分出发,很快就遇上了一部日军炮火弹幕杀戮的炮弹,在空中划过弹道诡异之后,化作血腥的杀戮之花,一连三人当场正亡,四人负伤

第57集 争夺南塞班 向阿斯利托机场进军(1)
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如果想要让爱与在一个男人的心中萌生需要,在他满足和松懈之时,他要在战神阿瑞斯杀戮的欲望被满足的间隙间缝插针斗,印起战神心中的原始欲望之间,艾什阿夫罗蒂特去往了圣洁的温泉之中

【希臘神話-眾神篇 十三期】捉姦在床,還當眾展示!希臘神話倫理戲劇
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人类一向以为自己没有动物残暴野蛮说一个人仁道,意思是说他很仁慈,说人前寿姓大发畜生,意思是他残忍下流,可是我们绝少静下来想一下最没有理由杀戮,却要杀戮的就是人这种动物

34动物解放6-3
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已经布好了杀局,何因之变的杀戮需要一个替罪羊显而易见的替罪羊只有两个,一个是高欢,另外一个便是劝耳朱荣杀戮的费木耳珠士龙摇了摇头,而朱荣与费木相交多年是绝对不会杀他的

猎天下 108 替罪羊
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太祖通过总结后,堂庄宗王国的经验教训,确立了他的御兵之道,即严格管理,绝不姑息,绝不纵容违抗军令者该流配的流配,该杀戮的杀戮,唯有见耳太祖来说,不是恐吓之词说说而已

575【宋太祖】力量制衡
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越是丰硕上帝通过人类的杀戮而变得强大打舌,因为过饱而变得火热,他的脂肪在炽热的火车中烧着,其火焰就变成了人类的光明新生太阳的第一束曙光,而他就是传递光明的那一束神光

审视19
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第三百六十九集不是叶灵摇了摇头,眼神平淡,伸出食指,指着胡烈,那说道他曾在杀戮之中与国用,我顺手将他们救了下来,就下了零融融,有些不明,无力斜着,还有件不都是五魂帝国的人

斗罗之绝情剑(第369集)
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这个小插曲对司马懿没有造成太大的影响,因为他面临着一个十分严峻的问题,他杀了太多的人,把辽东杀入的服服帖帖,不东杀戮的服服帖帖,但是想要真正收服辽东光靠杀戮是不行的

【司马懿上位史】043 要么不做,做就要做绝
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搞十五公尺以上住的顶端雕有非常精美的诗象,主身上刻满了国王的诏令,其中一条照令是这样写的。神圣仁慈的国王即为第八年征服杰林家,俘虏十五万人,杀戮十万人,死者数倍

021 阿育王
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