万事莫不如言

明知山有虎，莫向虎山行路不产不平，事不成事，不为不成，仍不劝不善，终不敲不明无前方断酒林老尺看清点塔七层不如暗处，一登藤上二老是活佛，何又灵山，曹世尊万事宣劝人万事劝人修蛮妹

明知山有虎莫相虎山行路不产不平事，不为不成人，不欠不善，终不打不明无前方断酒临老使看经众星朗朗不如孤月，独名典塔七层不如暗处，一登万事劝人修蛮昧，举头三尺有神明但存方寸地

君子自愿认知善言者王之善心而明，自愿知之者，不如好之好者不如乐之者，自愿中人以上可以为商业中人以上不可以百事万事无名之意尽归，少而远之，可谓是一问人缘日日相当厚

莫问前程和暇水渠人急寄生，明知山有虎莫笑虎山行路不产不平事，不为不成人，不劝不善，终不打，不明无前方乱。九林老史看清众兴朗朗不如孤月独名典塔西层不如按处一灯万事劝人修瞒内具头三尺有神明，但存方寸地留于子孙耕媚雀心求火，吸取佛前灯

仁义有言，柔则如之，刚则吐之为众。山府柔亦不如刚亦不土不观寡，不畏强愈仁义有言。我疑图之为众山府举之爱莫助之滚直有缺东洞山湖府之众山府出族字母页页征服窃窃美槐米集

二，红旗之法，危害莫欲之法，本以免天下之为一匹一者，而今也保正常之必通，天下皆患之，而依法危害。据之礼和忠礼万事。朝廷随时质疑定位新书以一条怪有出意，见莫知推行，但约见作深言而已

浪子米长生朴泽幽居地天台更莫言狼体西雾冷月色草门帘差业富松氏开持引荐权以干修万事采绝度参年亦者亦其精，可明为有意，亦者亦其行，是明之有意，能意复能，意当得上，先及无意复无意

也是孟子所讲的一句名言，叫虽有智慧，不如趁势，虽有资机，莫若待时，你即便有智慧，你的社会很高，就像韩信这样的他的军事谋略和社会非常高，但是不如趁势天下大事，是希望天下人心思思归

百年瞬息万事忙以及道之据。王阳不如眼前，是不如眼前一醉是非忧乐两都忘伯九聪娘胜过无酒可饮丑妻恶妾胜过孤身一人五方边满蝎子双雪去战，饶不如三伏天卧在北窗阴凉处睡个足觉富贵议长万人送着去文场不如衣着破旧，独木朝阳，生前富贵

关于温柔，最有容也不行，刚刚也注意有之日夜正中正，最有温有尽，也为你密差最有弊，也不愿意而出之，不如天曰如愿相而密莫不敬言而密，莫不无信相而密，莫不无怨，是以生命言，有乎中国一家

请学驾此约我不如老农，请学为普约，我不如老婆繁殖，说此约小儿子在繁训宴圣后，你责民莫敢不敬圣后裔责民莫敢不服圣后信则命，莫敢不用情腐辱使者四方尊明，强负其子而知，以厌用价

从财上不是世人，以一世为名，故财为最，终无从而舍之内，以破屋之切外，一继人之计杀，面将忠则泰然，最可以当地自行驱除之令，何为复制政法法治万事胜令之言，莫言备用，正法合议，才在天地合议才成为合议，托成一副合议军属出事

五之与文人之间，公文艺也还可以已经把有助公司对原因不可以弱之一人之间。原文已经单位，政府也不知之为之如之唯一军人之一，那你不知也要先帮扶人，一年三百，有助狂之队也不可以，又是这个人之言，言欲无的无为军为之言而莫为，因路之善而莫之无言，不无于善，不如不善而莫之为义，不无之无义

人生刻断，愿在得道中乐其身悲，也能在失去中苦苦磋陀，往事清零，爱恨随意，才不负每一个当下五线三马十八行之首相万事可期。南山喜若是尝试，但绝望程度也及时绝对无济于事，倒不如开然一笑与生活，握手言和

君子于其焉，无所国二，一以藩之景，君嫁及无不如老农，请君为不愿，无不如老朴藩之初子，一小任哉。藩莫敢不见上号义则民莫敢不善好信，则民莫敢不用惊呼如是做四方知名脚步其子二志以言用嫁子，以政不大，只一四方，不能专队，虽多一些，以危急其真正不令而行。其人不正定，不宗子为之正兄弟也