一代忠将

最后，岑参忠诚一代边塞诗人王国维未及换达，以展雄才，却留下眷制好繁的黄黄巨著，以药千秋作为一位全才，不仅跨越古今而成名，也是将中戏文化融会贯通的一代国学大师王国维之学涉及文史，哲甲，骨学，经学，文字学，美学等

金庸娱乐了一代又一代华人，不光华人金庸的作品在东南亚一直热卖，一代又一代导演来拍金庸的小说，徐克导演张继忠导演等金庸是非常伟大的，给我们一代又一代男生创造了那样一个世界

朝廷原本是希望董卓自动交出兵权，但董卓不听只规朝廷，只有指望黄浦松出手了，好歹他也是一代名将，而且手里也有兵会打仗，更关键的是他还是个忠臣，但问题是黄浦松不敢动

一代忠臣良将未能使自己一身的报复得以施展遗恨，而莫张所对岳飞的欣赏和知遇之恩，使得前后三次从军受挫的岳飞感念在心危难时的恩光。沃泽共同的抗金志向使岳飞对张所之位在自己军旅途中的伯乐莫耻难忘

这里边我们给大家展示两位学者的照片，一位是裴文忠先生，另外一位是贾兰坡先生裴文忠先生，他去世的比较早，他也是中国著名的古生物学家，也是一个地质学家，这是早一代中国学者

过程很简单，现在公你埋伏几个大意识，派个人把运宇文献喊到宫里来，之后一拥而上就把云县干掉了一代名将为北周以下马功劳的人，一个对北周忠心耿耿的人，一个谦虚谨慎，激流勇退的人

当时，拳斗患只有少将军衔儿以少将军衔儿单，此大任在韩国还从来没有过军界称拳斗，换为韩国年轻一代军官里发迹最快的人拳斗换对朴静溪极尽忠孝之能事，利用工作之便，经常与朴正熙一家共同进餐

在此景象之下，如果我还没有任何宗教信仰，并有一个现实，而以为是可靠的要求，我有我的下一代，我虽死了，由我而来的下一代仍可继续传至下一代的下一代，以此下一代的存在来补充，我的必将不存在

今天我想和大家分享的是钱文忠教授的一场演讲，不打不骂，不罚是培养不出优秀孩子的，对于孩子的教育必须有惩戒，甚至是严厉的惩戒，尤其是面对独生子女的一代，面对，动辄就强调快乐教育体罚被教育禁绝的中国复旦大学钱文忠教授的

这期节目最后送给各位年轻朋友们一句最好的忠告，我们年轻一代，我们都是热爱学习的一代生病了，别急着先去吃药，先花点儿时间，学习一下最好的学习方案，不是百度，你好得找个百度学术也行。无论任何渠道，你要先找到针对这个病的指南

才能被称之为不世出之将领，而其他的名将只能被称之为一般的名将，或者说人价猛价，只有不是出的将领，才不是能够在每一代的人中都能够找到的，而一般的名将却是每一代都能看到

第二年，狄青因承受不了因朝廷遗迹而带来的巨大的心理压力，暴病死于沉舟，年仅五十岁。仁宗得知悲痛万分，贞观中书令，并亲自提其悲曰精忠，元心嫡亲，死后得到如此高的荣誉和礼遇，这是仁宗对一代名将的最后交代，更是他内心无限愧疚的流露

所手以誓思一代死者中信离异而已，又弃此而不守，火膜大烟。凡霍福厉害之说，某一场讲之，君子以忠信为利，礼义为父，搞中县里一枝不存，虽福禄之万中侯，绝以侯王之贵，君子犹谓之祸与害

并不因为家庭的变故而在心态上不平衡，或是觉得自己一切富家公子做了和尚，就要搞特殊法师，将自我完全投入当下的生活，心在廉池，纵使有风景过，也不会惊奇联播。红衣法师能坚持修行掩狗的律宗忠诚。一代宗师与其苦乐逆顺道在其中，动静寒温，自愧自毁的人生信条是分不开的

从人类已经有的社会生活中来，教育不是把人类整个社会生活全部细节传给下一代，而是以浓缩系统简约的方式将人类文化精华传承给下一代，避免下一代在未来生活中出现不必要的曲折与重复，从而教育便具有简约人类