仙欲练道

不然，一念不迟，随成堕落，不知不觉堕入六道，三途欲出，苦海颓波，思意难意，无视诸子欲求色，身久不离，不得饱经玉气，可得人事天年欲求法身悠远，又离不得练神，还虚炼虚何道可证神仙之果

语音发生训练，仙玉欲扬，先抑欲意先扬音高变化训练螺旋音上饶下绕音色变化训练声音弹性训练，语音发声是以实为主，虚实结合，这样才能使听众感到发音结实又不过分明亮，柔和，又不显得虚空声音

向年来了一个道人称名如意真仙把那破而动，改做聚仙庵，护住落胎泉水，不可擅自与人，但欲求水者需要花红表里养酒果盘制成，奉献至败，求得他一完事以内说异国近视女子更无男人

注意小问不足以动众就先提圆，注意动众未足以化名君子路欲换称书，即表学乎粤语不捉不撑，气能不削，不知道是故古之望者，见古君名教是微仙曰命曰念，终是典欲，薛其之谓乎

千年神旧同一对白兔与我们作伴一面闭门修道，欲有虚用之物，不论相隔万里具有神旧去办与姊妹性聚耗尽，又加紫玲谷内风景奇秀，除偶尔山头邪力外，只每年一次骑着神旧到东海仙母墓上哭败一番，顺便半夜仙母再是好友

万慕增容是登高远眺的家畜玉金风景区，那各位旅游嘉宾。今天我们要游览的景区叫郁金峰景区，是山青山最高几点，海拔一千八百一十六点九米，号称神仙之都，主要行物有欲尽欲，有虚欲华，三大主风象征道教三大境界

学大学之道在里面的在天，再止于至善知止，而后有电，而后渐渐阿尔霍绿，而后能得未有版，莫是有装饰之所自，然后走进道义古之欲，明明得于天下者仙耻，其国玉耻其国者仙耻其家预期齐家者先休齐医生义正其心者，先诚其意

四人互相对，看了一眼，便由孝和尚上前先向竹林为礼，说道后辈等偶往北海有事路过仙居，欲来观光，悟出禁忌，自知失礼。来此赴京，亦欲拜夜仙客请示先机，望其主人赐教为姓

人道一咬均为欲哭，即而生有所专而况其真，哭然和于乡与楚一路，当其以身当容以沫，不如相望于仙湖，以其欲缘而非典也。不如两万而化奇的佛，大快在我以前养我以生一，我以老尽我一次不善无声感来

君子动其本，悦其相治其事世故仙谷以警戒三步一见方，暂时以筑网复乱，以赤龟奋极而不拔，极忧而不隐，独乐其志，不厌其道，被举其道，不思其欲，是以情见而毅力，越中而得尊

一是搜集整理并边际经道，特别是宾传先真传记撰写宣教著作杜光亭编传的传记类作品有庸臣集仙路，神仙敢欲传先传宜时王室，神仙传洞，玄灵宝三世纪等。宣教类作品有六毅记道，教灵验记，历代从道记均有较大影响

为而不是工程，夫妻赴为夫妻事宜不去第三章不上仙，神明不争不归，难得之火神明不归道，不先可遇神，秘心不乱，是一生生之治，虚期进世纪富若即知强气，古长神明，无知无欲是不知者，不但为也

高义高着义之下，着举之有欲着损之不足，则不知天之道，损有余而不足人之道则不然，损不足以奉有余书。当由于以奉天下，唯有道者是以圣人微而不是功称，而不处其不欲仙。第七十八章天下没柔弱淤水而攻坚强者

青鸾在一旁看的郁闷，这都半个时辰过去了，这许仙也太能装了，真的一动不动，若非姿势随意，他都要怀疑许仙是不是在打足练气了，但他身怀武功也知道练气是不能乱做的，终于忍不住了，轻轻地推了推许仙说道

六十章治大国若空小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人飞，机神不伤人。圣人一副伤也，负两不相伤负责教桂烟六十一章大国者下流天下之交天下之聘昌敬圣墓以敬为下或大国一下小国则取小国一下大国则取大国，故祸下而取或下而取大国，不过欲兼虚人小国不过欲入世人复两者各得其所欲大的犹下六十二章，唯无为事，无事道者，万物之二上人之宝不是安之所宝