裴松之注三国志txt

后来，裴松之给他写了著裴松之跟范业，都是南北朝书那个宋刘宋朝代的人，他们俩几乎是同龄的，可能也认识裴松之本来是可以写汉后汉书的。但是裴松之觉得三国志不如我给我画这个功夫，把三国志给他弄好，裴松之加了很多的柱

这是裴松之先生给三国志做注解引入的点略和事语当中的故事，因为咱前面也说了，三国志没有给杨修单独立传，咱们讲的杨修的故事都是裴松志先生做的注解引用的点略和事语当中的说法

这个要了解我用历史来举例，我举个最简单的例子三国大家都看过三国的，也看过裴松之写的三国和陈寿写的三国志看过的打六只看过罗贯中三国演义的打个三，或者看电视上的三国演义的打个三

根本不存在留观说理劝情和曹操议事之师关于威震逍遥金，据三国志，张辽，本传吾主孙权本传和裴松之助隐可知，张辽威震逍遥金虽是有所本，但三国演义与证实比较出入较多，增势不少

这一回的主要内容是在张鲁威胁之下，刘璋领衔的悉数即将申辩，刘备迎张松之事，不鉴于三国志证实，裴松之摘选无书，这样补助被钱德张松，厚德，法政皆厚以恩义接纳尽其殷勤之欢

四是史料。关于诸葛亮的史料记载相对而言最为集中最为可信的当然要属陈寿的三国志，尤其是其中的诸葛亮传，裴松之在为三国志做助的时候，又补充了大量承受未曾采用的相关史料

在东汉末年有飞将之称，关羽和张飞均身怀绝技，再加上个刘备才与吕布打个平分秋色三国志裴松之的柱中，再有当时的一句民谣人中有吕布，马中有赤兔，董卓退兵号聚众商议说屋关吕不菲常人也

除小说创作外，尚存杂具赵太祖龙虎风云会三国演义全名为三国志通俗演绎，又称三国志演义，是元末明初小说家卢冠中根据陈寿三国志和裴松之注解，以及民间三国故事传说，经过艺术加工创作而成的长篇章，回体历史，演绎小说与西游记，水浒传，红楼梦并称为中国古典四大名著

西晋史学家陈寿苦心力学编撰的政史三国志反倒不太为人熟知，更不用说南朝的史学家裴松之的三国志著了三国演义，被罗贯中写的花团锦簇，绚烂夺目，但毕竟是一部文学作品是允许虚构的

拿走上神坛的关羽来说，正是三国志关羽传中对关羽的记载只有九百五十三字，即便加上裴松之朱颖也不过千余字，仅简略记载了关于生平正史中对关于虽有永冠三军，万人敌雄虎之将等宝奖，但所见战绩不过斩言良水焉

前面引述的几段话便是涉及西汉司马迁的死记，东汉班固的汉书，以及唐朝严氏谷的汉书著，南朝南，南朝宋代饭叶的后汉书和唐朝李贤等的后汉书著，西晋承受的三国志，以及南朝宋代裴松之的三国志著本，唐代你严肃的南史和北史，以及后晋刘寻等的旧堂书

张衍，陈寿孙吴张衍的评说节选自三国志诸葛亮传，裴松之助隐张衍墨迹数，左篇睁眼字子节孙，吴扬州吴郡吴县人，也就是今天的江苏省苏州市人，年轻时就已有名以博文多识拜大红炉属于九清之一的高管，而且主管的公务就涉及外交事务

改编成大家非常熟悉的三国演义，由于作者对史实的审查非常严谨，在取材过程中对不可靠的资料都弃而不用，并且对史实不妄加评论和编写导致三国志内容过于简单。于是东晋史学家裴松之在此基础上进行补助

裴松之的著文体三国历史保留了大量史料，对后来三国历史研究的贡献不再承受之下，三国志除了保留重要的三国史料外，最特别的是在魏书伟人传中队涡人传中队邻国日本做了约两千过自己见记录，这是目前所之研究古代日本及重要的史料之一

人们据裴松之所注影的两段史料，很容易认为诸葛亮与司马懿对阵于武功五丈员后，因蜀军良禁，诸葛亮忧虑成疾，以致偶血被迫烧毁，军营，退走诸葛亮退入鞋骨道中的郭士乌这个地方的时候