殿主等等天尊

学庙观成为道教丛林后，意志是苏州甚至周边地区道教的中心地位，尊崇供奉着道教里数量最多的神和最高的神。玄妙观的核心建筑是三清殿，供奉着玉清原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊这三尊大神，合称三清道祖，简称三清

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德经里道生一生二二生三三生万物这个纲领性的哲学命题，将主神之位一分为三分。为了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊这三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

店内供奉着道教的三位最高尊神三清其玉，清元始天尊上清灵宝，天尊太清，道德，天尊三清的排位，以元始天尊最高居中为道教的智商神，其后依次是灵宝天尊和太上老君有关道经的说法

道教中的三清指的是原始天尊灵宝，天尊，道德，天尊，他们是道教的最高主神，实时道的遗体，三位这个说法开始与六朝，但那时的三清多是指三清净，即太清净玉清净和上清净，分别有神宝君，天宝君

由于官府的提倡，此后不久在天池北岸建立福寿寺，清代把博格达山称为福寿山，故名寺，福寿寺建筑宏伟供奉道教始祖三清教主及玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊亦称太上老君

大家想想，虽然龙吉公主从王母那里窃取了蟠桃技术，献给元始天尊，并且异地栽培成功，但是元始天尊肯定也会认为，鉴于蟠桃事关重大，王母不可能把最为核心的技术告诉龙集。这个山寨蟠桃的可靠性是元始天尊首先要考虑的一个问题

聚集文武先期早招之境，早朝之际，忽有月红几真人启奏道万岁通明，殿外有东，黄海龙，王敖广尽表听天尊宣玉皇宣之赵轩来敖广宣知凌霄殿下李拜华旁柔演奏仙童街上表文玉皇从头看过表约水源下界东胜神中董海小龙陈傲广启奏大天成甚主玄穷高上帝

好友批发险足，他藤蛇神龟令武神雷将续求狮子猛少独龙收降东北方黑气腰粪乃峰原是天尊福兆，今日敬享武当山安逸太和殿一向海月平宁乾坤清叹奈何我南禅布州，并北去泸州之地

在西游记中，太上老君与原始天尊并非师兄弟的关系，大家因为实力相近，并称为三清封神，演义中也有三清，不过三清所指完全变了，不再是玉清原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊

在破黄河镇的时候，白鹤童子就寄出瓷宝砸死了穷消娘娘。这诛仙镇大战当中，原始天尊曾经挥动三宝玉如意跟老子之后攻击通天教主乱战当中，原始天尊虽然没有打打中通天教主，但也迫使通天教主放弃对原始天尊的进攻相比，接引道人在攻击力上

二，将相貌峥搬，精神抖擞，喝道魔怪。我乃武当山太和宫混元教主当磨天尊之前，五味龙神归蛇，二将金蒙齐天大圣香妖我天尊扶照到此，补你这妖精，快送唐僧与天星等出来免你死

红军老祖的第一句话是对通天教主说的，让通天不要复仇，第二句却是对老子说的，让老子也不要再纠缠通天。红军老祖只字不提原始天尊，只因大家都明白产教，没有老子做后盾，单靠原始天尊根本奈何不了通天教主

等等，包括我们的故宫，我们三大殿，太和殿，保和殿综合殿主要是体现我们的和在我们书法创作过程中，我们书法的中风用笔比走中锋力量向两边融合，包括我们的一个字体的一个平衡，一个综合

汴京有许多北石殿，如徐家护耕殿，马家刚变，世家桥头，贾家护耕店都是以卖耕为主的食店。东京，孟华禄记载，十度耕等等馒头有在京第一的万家馒头，孙豪手馒头，包子有王楼，拴动梅花包子

道教近三柱乡代表供奉道教所尊的玉清尚，清太清净，以及居住于此的玉清原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊及人们常说的太上老君三位尊神点香，捧香插香，还有不同的口诀