龙墟界域之神

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传统上又叫神煞，这就是丙东方青龙木为天乙之神的直符，它是八神的元首九星的领袖，所到之处百恶消散，又名小直符，已区别于天盘马上九星值班的大值服丙南方火为虚炸之神的腾舌，信柔而口毒

据卖证辩证为殷墟内热行时令，遂楚方六味地黄丸加牛溪车钳子海金沙治疗，同时配以核桃芝麻冰糖糕，一日三餐服用后虚热消退，气汤药不喝，一直以此核桃方服用至今五六载仍然健在气色，精神皆有好转，可见此方疗效之神

先天之神境，后天之神动，先天之神丸，后天之神亏，先天之神明，后天之神昏，先天之神神，女性和后天之神，神与性敌道之修性，去其必信之私觉其故性之欲既知，又请归于致敬

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其中朱砂有毒，常于清新重症，安神忧伤之心，火亢盛之神志不安，迟时无毒，擅长平肝重症安神以阴虚严抗之神志般为乙朱砂，还能清热解毒之川釉肿毒，咽痛口疮，迟时又相冲耳明目纳气平喘之肾，虚耳鸣，龙木荤以及肾不纳气之虚喘龙骨琥珀军性贫攻上震，惊之精气，癫痫，失眠等

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第四段由坚体与何两以民性体既感之神，以上由既感之神，以民性体之具体意义与内容自再，进而民既感之神由坚体何两而见此意是说超越之神体，必兼合今艳之相，而唯一使陈奇为具体而真实之神体，因而使得以陈奇宇宙之创造或道德之创造也

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