纯物质世界

这是我们设置不同的学历，城市的目的，不单纯的停留在精神世界和物质世界，甚至有的时候远远超乎于物质，甚至超乎于精神世界，达到更高的觉知和觉醒，甚至是对生命认知的一个觉知觉醒和颠覆

应当总脱离了与人的牵涉的永恒抽象和自在的世界，不管这是纯粹的物质世界，还是精神世界回到活生生的，具体的人的现实生活世界及经验事件，现象，事件，日常语言世界等等，而这种像生活世界的回归

其中的阴性物质所指的是单纯艾克里独立存在的阳性物质，它不以和阳性物质结合为目的而存在，这就是阴真之纯阳的阳神，其习惯意识已经能够逐步达到不受限于它所面对的以阳性物质为主的客观世界及所谓的剑随心转

世界物质统一性是多样性的统一物质。世界包含着不同的物质现象和物质形态，不同的物质层次和物质结构，不同的物质过程和物质活动包含着自然界和人类社会，是一个充满多样性的，多姿多彩的世界

他有如陈诗理念世界的柏拉图的纯粹灵魂，在被动的理性中，概念是潜在的。类似亚里士多德的物质，被动的理性是创造性的理性，即形式对他施予作用的物质，创造性的理性，使概念变成实在实现或显现

第二张世界的物质性服务主义的基本前提是承认外部世界承认外物在我们的意识之外，并且不依赖于我们的意识而存在着实践，不断地揭示和证实外部世界的客观，实在性及物质性，确认世界的物质性，确认世界在本质上是按照自己固有的规律，运动变化发展的物质世界

世界上的一切发展变化和过程都是物质运动的具体表现。其原因在物质世界本身世界的物质统一性，还体现在人类社会也统一于物质。马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域

阴阳学说认为世界是物质的物质，世界是在阴阳二期的相互作用下，自身的发展着和变化着的。五行学说认为木火土金水是构成物质世界说不可缺少的最基本物质是由于这五种最基本物质之间的相互滋生，相互制约的运动变化而构成了物质世界

我们的声音，我们的表情都为物质，我们在学习中用的笔也是物质，这世界成为物质的世界，物质中蕴含着爱资源，不知释放的是正能量，就称职于资源，释放的是负能量就叫它垃圾

意识不是物质，它来源于物质，不能等同于物质意识是在人类成绩发展的产物，还是物质世界，成绩发展的产物都正确，但是物质世界和自然界两两个词语不能等同物质和意识的相互区别

的话，它其实是在我们七个卖人的中间，它不代表物质世界，但是它也不代表着灵性树世界，但是它是物质世界和灵性世界的一个非常好的一个融合体。也就是说，物质世界和灵性世界的话，都会在新能力面去做一个融合，做一个平衡

物质时代向精神时代发展的三大特征一，人们追求更少更好的物质生活，更加重视物质的品质，有温度的品牌精神，也被视为人们的消费需求，单纯的物质战友很难再刺激人们的感官

由此可见，历史向世界历史的转变，不是自我意识，世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行动，而是完全物质的，可以通过经验证明的行动，每一个过着实际生活的需要，吃喝穿的个人都可以证明这种行动

更替到思维的进行，都是在运动，整个宇宙，从微观世界到宏观世界，从无机界到有机界，从自然界到全了社会，从客观世界到主观世界，无一不算运动，无时不在变化，物质和运动不可分割物质

相对于客观物质世界的存自然而言，人的自然属性又是带有社会意义的自然属性，因为人的自然属性已经不再像动物那样是一种纯粹的生理需求，它已经时时受到人的社会属性的制约和束缚