言之少儿英语

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所谓齐齐家在修齐生者，人之其所，轻爱而辟言之其所贱物而辟言之，其所畏境而辟言之其所哀经而辟言之，其所傲度而辟言，故好而之其恶，物而之其美者贴下歇仪，古言有之曰人莫之子，其止自恶

升者人之其所亲爱而批言之，其所见，恶而批言之，其所谓敬而批言之，其所哀敬而批言之，其所傲度而批言过好而知其恶而知其美者，天下嫌疑，故厌有之远人，莫知其子之墨之奇妙之树

所谓齐齐家在修其生者，人之所亲而批言之语，所见勿而批言之语。所谓惊而批言之语所哀惊而批言之语，所有傲度而批言，故好而知，其恶而知其美之天下嫌疑，故厌有之曰人莫知其子之恶

所谓妻家在修其生者认知其所亲爱而批言之其所见物而批言之其所哀经而批言之其所畏境而批言之，其所傲度而批言，顾好而之其恶而知其美者天下嫌疑，故宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其渺之硕

所谓其其家在修其生者，人之其所亲爱而批言之，其所见悟而批言之，其所未，进而批言之其所哀，进而批言之其所傲度而批言，故后而知其恶而知其美者天下嫌疑，故宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其妙之所

所谓其其家，在修其身者，人之其所，亲爱而脾言之，其所见物而脾言之，其所谓敬而脾言之，其所哀敬而脾言之，其所傲度而脾言故好而知其恶而知其美者天下贤顾宴有置业人，莫妻子之恶人，莫知妻之恶

根据相容选言命题的逻辑性质进行的推理，相容选言推理有两条规则，一走定一部分选言之就要肯定另一部分选言之二肯定一部分选言之不能否定另一部分选言之由此规则我们可以得知

所谓其其家在修其身者，人之其所，亲爱而平言之，其所兼无而平言之其所为，经而平言之其所哀经而平言之，其所傲度而平言，故好而知其恶我而至。其每者天下先易不言，有之曰人莫知其子之歌，莫知其苗之数