人间修行三千年

像八百年前原为女娲补天留的一块仙石，与女娲神功陪同，女娲娘娘那造天地造化之大神，吃了大概有三千年的人间香火后，又经通天教主收儒必由功视为入室弟子传授必由三千道法。现在在酷楼山酷楼洞那个地方本来就灵气比较充沛

今日烈日矛上三观一水灾，半数局一声叹息一直在人间已经在六十度五八十三分之一，弯腰大笑，只是一阵风吹微风稚子三千仓鼠稚子三千苍苍之子，孙子关关二两枪，一水三江翻赤壁

人间的事业课题就会失去意义，而修行是针对生命本身的探索，不被世间因素条件所束缚，所局限并非穷苦神，才能够修行富甲天下的神一样可以觉悟，并非在深山老林中与世隔绝才能修行

一日长子一中三千年，大家回复是世界之一，何总出情人间，你少一三年人工业资讯，职业不是微博中都是一无间，不想空，天下有形力，象一下一眼。至于阴影孔，从因好一下小红后一五周地七七一晚上一下人有言

做二千个公漫渣，起码二千念五百遍，班级三千遍，诡异三千遍，发泄科三百个大礼拜，几个功课，一块做全身心的去修行，觉得拉不住的有没有，也有就是有特例，今天就是分享了，给大家分享

我所有的课程你都可以学我带你们修行，教你们如何开发智慧，如何在世间快乐的修行，如何入世，怎么样，以出世的精神和心态入世修行，你照样挣钱，但是你快乐的挣钱从此你的人生是不一样的，你快乐的修行，快乐的挣钱，你不想下辈子不想再来，人间不会回

对于我们一个学者是很重要的，人间的得意是不是有因有缘是不是无常，因无常远人间的失意是不是有因有缘是不是无常，因无常远修行很用功，很专注修禅，一定会不会有境界出生

天上人间往返七次，便会获得彻底解脱，在家不理五欲，只要如法修行，居士可政，第二国死后升天再来，人间瘦生一次即解脱居士傅以及住俗家之妇人可证出国顿根者由四天王依次上升，他化天各层天受尽了在依次下生四王天乃至人间

在我们心灵世界的法华会非常开阔，伏击三千大千世界天地，宇宙人间，原本宁静祥和。可是现在的天地人间天灾人祸频频发生，又有新冠肺炎疫情笼罩全球。许多人时时刻刻都在悲戚苦难的情境中上人说

南怀瑾先生在书中写到我们每个人都在修行中，生活也在生活中修行，待到子天命时，读懂了人间冷暖，知道了取舍，慢慢意识到最可贵的，无非是拥有健康的身体，平和的心态和付诸的思想

或是回归三千年前，在湾关狙灸的水岸，采着性菜等候，把春风卧上经过的凉人或游走在某个不知名的朝代，作一平凡农女倚着柴门，看见人间四月的芳妃，又或安然于当下与亭前花间煮一壶清茶，慢凭一个人的细水成流

人间一百年，是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天，与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年，人间两百年是艳魔天一昼夜，燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年，人间四百年，是都率天仪昼夜

您现在收听的是星云大师讲人间，修行，演播结义，人间万物皆可，布施一种思想，一种智慧，一种信念，一束光，一杯水乃至一句话都可以与人分享，所有的分享都可以带来快乐，所有的快乐都可以心生欢喜，每一个善念都是一缕清泉，滋润进干颌的青天

我很诚恳地跟你分享这些话，因为我所见到的绝大多数的修行者，包括你，我都还认为修行最后的结果是要改善人间的命人间的生活条键，而忘记了醒觉本身就是要从人类的状况，人类的特质跳出来

我们很多修行的人，我们历史的长河当中，在印度的时候，在佛教出现以前，在过去当中所有人很多人修行了，已经很多年都认为修行当中是有东西，但是佛陀告诉大家，你要去体验修行，你体验修行是为了铺出修行