末世重生之天价贵女

第十二章无声令人梦马无疑，令人耳容无为，令人口爽，是趁田列炼金法狂难得之祸，令人行法是以圣人为夫，不为幕故去彼取此第十三章从入耳间归大患人生，何谓冲入热金闯一下，得知热金失之若惊，是为冲入热金，何谓贵大患有生无有大患者，唯有生就无生，无有何患，故贵以身为天价，若可记天价安以生于天价如何脱天价，第十四章失之不见，名曰于今之不闻名曰兮，伯之不得，名曰为此

何为贵，大款若深，五有大患者为五有生也，即吾无身有何患，故贵为生女为天下，若可以够天价，以爱以身为定，价安可以递天价，好读了第九遍，我来再分享一下这个老子的心智雪墨所写的

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人家不止，只要君子之日，末世人民不成家子，要君子求助之小人求助任子要君子敬爱部张亲爱部他们之要君子，不以言举人不言言，废言之供问女人有必然可以注视刑职者或只要其实疏忽之手，不予误失

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银人狗和优于粪土之中而不辞者恨，私心有所不尽。毕露末世文采不表于厚野骨者富贵而名磨灭，不可设计回替到非常之人称烟。该中改文王之而演周易祝你饿而做春秋，去年放逐乃富的医生

此第十三章重组作精贵，大换作声和为重，组作精宠为下，得知，若情失之，若情失伪，重组合经何谓归大患若深，五有大患者，唯五有神，及五无神，无有何患，不会以身为天下，若可及天下爱以身为天价，若可脱天价第十四章，失之不见，名曰意，听之不文，明曰其博之不得。名曰为此，三者不可置结，故空而为义，其上不缴其下不美身，不可能复归于无物，是谓无状之状

此时，吴国君士吴王僚，当吴王以为身患重病时，他重生父他重生胸之病，要公司无理插件，体不计渣，接替晚会不计渣，再度拒绝道臣不接受君位早就讲明了如华富贵臣来说，就像微风从耳边吹过，有什么可爱的

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梅菲斯特形象固然可怕，但他却正值整个西方文明如日中天的当口，遗憾的只是雍容华贵的薛宝钗恰恰在末世之际走向贾宝玉那个蠢物，不仅不愿走出大观园，而且还抱定了与大观园同归于尽的决心

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

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故曰欲民不以封疆之界，故国不以善息之简归天下，不以兵格之地得道者，多助失道者，寡助之治，亲己患之多助之治，天价顺之，以天价之左顺公亲戚之左半，故君子有不战战必胜矣