荒古葬天

生死葬地原创沉着老友记天才朴守计划生死葬地是在青海果落高原发生的传奇故事。那里早年土匪横行，一年无相野外充满着危险，把人冻成冰雕的白毛缝，以人为食的荒原狼一巴掌拍司马的棕熊

从汉子的藏字，我们能够很清楚地看到古代的丧葬风俗，藏字小传作，藏自行难，率死和一，这三部分组成率为草丛死，亦为尸体藏自自行中的一表示尸体被抬送荒野时所用的木板之在藏自自行逼真地把远古时代先民们的生活习俗形象地保存了下来

尾声李白逝世后搞藏采石江边多年，当时大乱出平，余波未已又寄之以天灾，以至田园荒芜恶瓢，涉徒李白之子孙旧时且不暇愿，有能力礼葬其父，即使荒草连云，饮火食烧，日益摧起

在属于他们的朝代里，追名逐利，过尽情缘，而后葬于各自的国土，将一生所经之事所得，记忆埋没于荒天连天，荒草漫漫，黄尘一生何其漫长，多少时光堆砌而成，一生又何其简短

成吉思汗是死在一二二七年的夏天，当时天气炎热，又没有什么防腐技术，要花费三个月的时间，把遗体从中国的甘肃运回蒙古的乌兰摆脱，几乎不可能密葬草原，甚至零车不可能运出很远，遗体就会腐烂发臭，很有可能再就近地区进行密葬

那满清时能够解决荒自奴役斗的问题的一开始，满清演习原本的不落之都，每天第一张纸集成的考古部落归族商议，后来荒泉边打全列集中在荒地的兽头，集成者就变成了荒地国刃之顶

连唐玄宗自己的母亲的陵寝都不能跃至唐玄宗的母亲，窦德妃死的才要冤，被女荒武则天传到宫中就给宰了尸体，知道哪儿了都不知道。后来李唐复国了，就给他把这魂儿招来了，反正是据说着来了，把这魂儿就葬在了东都之南

天怒人怨的民众上演的完全是一出皇宫版的盗墓笔记，可怜的汉顺帝刘宝刚刚入土为安，就又恢复了赤裸之身，上演了闹剧，被刨出坟墓被抢光，陪葬品被剥光金缕，寓意被停尸荒野，被路人免费参观

中国的玄关之谜尚未完全解开，考古学家们又发现，这外国也有玄关存在，从中国，南方，西南以及东南沿海地区一直延伸到太平洋西部，群岛，甚至大洋洲岛屿都有玄关藏及其变种或为船关葬，或为独母洲葬或为言官葬或为洞穴葬

当古荒身影踏足商会里面显得是极为开阔，严严感受到了阵文与元艳的结合，更是涉及到了空间之力。就算是身负系统的古荒，亦是不禁感叹当真，不愧是飘渺商会，果然财大气粗，系统充满了自傲的声音，彻底响彻在了故荒的灵魂中

于是，很多人便按照这七十二以种的思路开始寻找，还真是皇天不负有心人。在河北邯郸的瓷县，它是古叶城或古巷都的西部政府和曹操中令中提到的安葬位置，当地的地方志理也有记载

得知老酒一直对当年扳倒的事儿耿耿于怀，尤其是晚年时分，总练脑袋回家，于是他便把老九的骨灰取了出来，送回了那个早已荒芜的小山村儿里安葬给老九下葬。那天喝老酒要好的三个老人也来了，他们对刘志的做法很是赞赏

我们今天就简单的来说明康葬胃脏前脏和后脏的划分，青藏高原幅员辽阔，山高路线，尤其是在古代，交通极为的不变，因此形成了各具特色的区域藏文化藏文史记记载，上阿里三围中卫葬四如下朵康六港的博取卡松

这样去东家拿几个干草去西家，把几个稻草几个干练便有扎鞭草窝，一技之长的人破天荒地为死者扎了一个与受财极其相似的草官草率，手脸出鬓时又是大雪纷飞的天气，十几个送葬者头上帽子，衣服上都沾上了一层薄雪，如同为他带笑一般

第二十一章孔德之容为道，是从道着尾物微荒微乎呼吸，荒袭其中，有向荒袭呼吸，其中有物腰细明细，其中有精起惊甚真，其中有信自古基金起名不去，一曰重负，吾何以知重负之壮哉一词第二十二章曲泽权汪则职挖则盈，避则心少，则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自现，故名不自是，故彰不自罚，故有功不自谨