镇妖塔之无限召唤

过了不久，胡明山上来了一群狐妖，他们霸占了越河寺里的天权，百姓开始和胡腰争斗，但私伤惨重。他们只好花重金请来了镇妖们的麒麟诗来除妖镇腰门中有一位麒麟诗，名叫罗殷昌

我无为业，耳鸣自化，我耗尽耳鸣自正，我无视耳鸣自负，我欲不欲耳鸣，自朴其镇，闷闷其民，囤其镇茶，其民缺缺，或服之服，或之所服，熟之其及，其无正也，正负为其善负为妖人之民也，即日故久矣

文学本文是一个不确定的召唤结构，它召唤读者在其可能的范围内充分发挥再创造的才能去丰富补充文本，兑换。德国阐释学理论家英加达莫尔认为，艺术存在在于读者与文本的对话之中，作品的意义与作者的个人体验之间没有什么关联，而是在读者与本文对话中生成的对话不是一次性的，而是历史的无限的

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