无上混元道

东哥带您学太极，今天我们聊一聊混元太极拳的拳架混元太极拳架是城市信誉混元太极拳的组成部分和混元太极理论，混元太极，内功混元，太极推手混元太极气节一起构成了完整的修炼体系

蚕丝混元圈运动完全符合太极拳混元，整体运动的本项完全符合先天混元太极的本项，完全符合人体经络运行的本项，完全符合天地万物，螺旋运动等项混元太极拳法的作用。一是调身执法，二是行气执法

名师讲解前面讲了汽油三种不同的分布情况，因而就有了不同的内容供给身体各个部分能量和组织代谢的混元器叫躯体混元器在内脏这一部分供内脏活动和维系内脏的分泌功能的叫脏针，混元器，还有脑细胞的混元器叫易元体

都能听懂没有语言的障碍，疑根是安南尊者，在真心和攀远心之间，不知道怎么选择武上道是如来所得之道，因无有初期上者叫五上道，也成为菩提与正觉无上正等，正觉无上菩提等次

在弹中义气由胸前任脉之弹中下行到会阴形成成暗镜七形窍位的同时，仪器运行奇经八脉和手足三阴三阳混元太极拳用法要点混元太极用法特点是通过内外合一上下相随周身一家混元一体的不同方向转动的蚕丝混元圈产生

行权原是行气功，通过缠丝混元圈法以丹田为总窍心境，用意则中运行，先天混元气，从内动气顺经络运行到外，动气从精肉骨运行内外合一上下相随，周身一家的以气行权，以权行弃，使混元太极运动本相和精神意气形体混人相合，先天后天混元一体

智的直觉是在无上出现的，和龙术的空观以及无助的为时精神完全相符，大方向是一致的，亦即是道家庄子所言之天地与我并生，万物与我为一意，即是佛家华言境界所说之新物本一元

脏尊混气集中在混翘一元体集中，在脑中下分数之名师讲解这两个规律就决定人体的混元器出现三个分布中心，三个中心点，躯体混气集中在肚脐里边，脏针混气集中在混翘脑细胞混气一元体集中在头中心，一躯体混元器集中在其内相应的体腔

当你层次境界越高的时候，你遇到的一切修道的障碍没有不能克服的，这就叫无不克的修道过程，最终达到莫知其极就是正道无上，佛法上就叫正道无上正等正觉正道无上就法声变满不动，周圆就叫可以有国注意，可以有国不能理解，成得了江山得了天下

回向诸有情愿比等一切同德公德分萨度功德回向文愿，我此功德回向大慈悲大慈尊加倍我中亲师资并眷属普局，诸众生集，成无上道，愿销三丈诸烦恼，愿得智慧心明了仆愿灾障息，消除世事，长行无上道

是为玄德，这个玄德也指元神老子五千言几乎都在直接间接的描述者先天一气，阴阳混衣，加上和气在上篇已经知道先贴仪器的内涵，人体后天的心肾先天叫性命，这个性命如何混衣，首先是性是元神病当然是肾气

日夜思你这个无情何物，只愿多为无家，是饮食月新年，今年元月十一月无上之雨，下雨不行，只是不知。我心里知道不知道我们笑了一颗心，又能高足对叶西的烟叶与温州风水月君子学道则爱人，小人学道则易是叶子

玄如导文基反文文字性姓陈无上道圆通时，如时此事微臣佛一路涅盘门过去，诸如来私门已成。就现在朱菩萨经各入元明，未来修学人当一如释法，我亦从中正非为官事，因诚如佛世尊寻我诸方便已就朱末节求出世间人

有了至高无上的道德，那么才有了有了自己至高无上的道德才可以去推广，才可以去去教化别人才，而且是非常自然的教化。别人是这种无为而治，是我们昨天讲庄子还讲的无为而治，不是有为而治的

我们在练习这个混元桩的过程当中，我们要学会去放松，要去学会从致柔方面入手，否则，我们在练习混元妆的过程当中，会逐渐的让我们身体越来越僵硬，会逐渐的从增长利己方面入手，这样是步行的