天外有天人外人

当我们真正阅读人类的文化时，就不难发现这样的现象越是真正有水平的人，越是真正有智慧的人，越是真正有德性和人格的人，越是懂得谦卑，越是懂得海纳百川越是懂得天外有天人外有人

因此，很论外有学者叫认述老子书是一部兵书，那战争来战略战术来做比喻的，在老子书里头很多，第二个小题要多说一些老子在天人之学上的基本论点，老子一书用的最多的一个理念

晒晒我们班的牛人，天外有天人外有人，学校里每个班级都有牛人，可能是学或者是体罢，可能是文艺天才，田府出众是无人能比之人，我们边也有些牛人，接下来就让我真诚地告诉你

从古至今，逆境除英雄，顺境处庸才，对于很多人来说，也许一生都难以看懂，而亦不在于看而在于明白，更在于做到天外有天人外有人的道理，哪怕做得再成功，拥有富可敌国的财富

他人和社会一旦孔孟子打，甚至母空，一切就会加重心中的不明和谈，与阴癌柴严重遮蔽和障碍，心灵品质的提倡账所为山外人有人是人，外有山人外人有人深刻反响不好的念头，有精华行人的观点

谦虚使人进步骄傲，使人落后，谦虚谨慎，使人清醒地认识到天外有天人外，有人明白，世界上的知识是无穷无尽的，自己所掌握的一点不过是九牛一毛，沧海一粟，根本就没有交骄傲的资格

生命就是体验的种子，人生设计，什么都不如设计体验，相信事外人的开始，越信就越相信，也相信就越信越容易相信的人越简单的人变化越快。总有一天，你会怀疑今天人生少者的帮助也就错过了风景

正如很多人年轻人喜欢攀比，喜欢炫耀肠胃，一点小小的成功就得意，而后来经历多了，终于明白天外有天人外有人，时事无常，风云变幻，高调惹祸灾低调报平安，低调谦卑，何须炫耀

正如我们年轻的时候，爱攀比喜欢高调炫耀，常常为了一点小小的成功就得意等，后来经历多了，终于明白天外有天人外有人世事无常，风云变幻，高调惹拓灾低调保平安，低调谦卑，何须炫耀

回到原来的地方，到了天人思想，你不进入天人思想的话，你这一辈子只是人间燕王走一遭到天任思想，固有其社会，潮流，历史等背景，能够到了天人，这个是到了人世而到天人思想

如果我们放眼于省贵州省，放眼已于这个中国放眼于四届的话哼，又不能比了又闭下来了，叫三位有三天外有天人外有人，我们今天已经是全球化了，我们的技能也好，我们的专长也好好，我们的兴趣也好，我们的发展也好，我们的创业好，我们的财富也好，是要结合全球来看我们的定位，我们的发展，我们的生存，我们的保障的是不是这样子

说你到了初辰二传境界，三传四川境界，你的身心的国报，那个境界同天人境界是一样的，等于儒家讲的天人隔一万一，你们都研究了佛学，真的修到了出蝉身了天然境界，天人境界最容易堕落

他们把这个定量起来了，我内部呼吸一次是我的内时轮，由我的内部胸中气轮决定了我的内时轮，太阳月亮交汇的轨迹，形成了外时轮内外天人合一，这叫藏族的天人合一理论内外时轮合一理论

不守界，不修不失，不能生上界的无漏心实以何为实，上二件里头还有差别，升到色界。无色界。中间有些还是凡夫位，虽然果味是升到天然境界，所谓儒家讲天人合一，但是还是凡夫为了天人，无论为天人里头得了道德

这个天人相分是在殷州以及孔孟天人关系的脉络下，旨在降低天对人的决定性影响，由此划分出天人各自具有发挥作用的领域。那么后两者就详细叙述了人之可以实现乘胜的具体资质路径