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大兴安岭地区居住着鄂温克和鄂伦春两个少数民族鄂温克俗，主要聚集赛内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治奇阿温克使民族自称意为住在大山林中的人们，他们主要生活在大西安岭之脉的丘陵山区

据说文帝以大兴竣工起家，因弃城约大兴城殿约大兴殿门约大兴门可知，以大兴面明者皆为中心。故大兴善寺亦不例外，不仅位于都城中心，而且仅一访四殿，崇广为京城之最号约大兴佛殿制度与大妙童地位之高，无与伦比，是文帝有意创建的全国佛教中心

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隋文帝杨坚夺得北周政权后，都城仍利用汉长安旧址，但汉城旅为战场凋零，日久残破不堪，宫廷狭小，再加上地下水盐碱不易饮用，在开皇二年就在旧城东南龙首山南面选了一块儿川园秀丽废物滋富的地方建造都新建工先造工程次造皇城最后驻外国罗城阴阳间在后周曾封大兴宫，故新都定名大兴城门，店院死线等多也多用大兴来命名

中国那些以风景秀美而闻名的草原，比如大兴安岭之策的呼伦贝尔草原，天山腹地的伊犁草原核心区都属于这种类型。中国古诗中所描述的风吹草地陷牛羊的场景指向的便是此类草甸草原

当然，关于契丹民族去向的说法也有其他的几种版本传说契丹民族没有被融合，他们作为一个民族仍然存在第一种说法，生活在大兴安岭，嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达沃尔人就是契丹人的后裔

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