从修改武术开始

站桩是中华武术之母，站桩是中华武术的起点，是打开中华五道大门的钥匙，要全面掌握和认识传统武术，只有从站桩入手，从站桩获得肋颈开始，只有练出泪镜，才能对传统武术有一个理清武术发展的脉络，达到豁然开朗的境界

因此，在这一背景下，是中国的传统武术年轻人的重视，一些社会名流，一些教育家，一些军政重要人士就开始招揽人才，招揽武术人才，组织了一些成立了一些武术组织来推广研究武术

从广义来看，武术是文化，又是体育，从武术作为体育项目这一狭义的理解，看武术的定义应当是武术，是以积极动作为内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统的体育项目

文稿修改四原则，一西安同乃全局后真词卓句修改文章要统观全局，从全篇着眼从大处着手开始修改时不要急于独自主句的去斟酌，而应该从但方面如您到意图，主题思想，内容结构，上级指示等方面去考虑

上节给大家分析了武术的本质，武术的特武术本质的特征，也分析了武术本质和武术功能之间的关系，使我们大家了解了武术到底是无还是舞蹈，只有了解了武术的本质与武术的功能之间的关系

无数的内部矛盾是无数电话发展，有一种武术化成另外一种动力，从最开始的就拿太极拳为例，最开始肯定是要注重紧急的，我们可以暂时把它成为积极态，随着人们对健身需求针对健身的需求

首先，第一个方面就是英国时期的武术的，把古老的中国武术纳入到了现代教育的这种范畴，使武术从价值观念到运动，锻炼思想锻炼方式，从教授学习到表演到竞赛方式都向着科学化

是真正的能够看出来哪些武术是真是能打他，现在都在在讨多在讨论传统武术不能打，但是从第一届武术国考的资料，你去咱们去看去人家的话，你就能发现哪些武术是能打哪些武术，他是个架子，他其实那个时候就有话不是现在才有

都有正史记载，但是如此出名的达摩却找不到丝毫的踪影，并且从洛阳齐兰记高僧传血高僧传开始，包括旧唐书景，德传，登陆等一大批著作中均没有任何一处提到达摩与少林武术有关。海外的武术界一般都认为达摩是少林拳法的创始人

随着武术运动的不断发展，武术对外交流的日趋频繁到中国来学习武术的团体和个人络绎不绝，邀请中国武术专家教练去讲学受益的国外团体和国家日益增多，国际上及各州的武术组织相继成立，以及日趋活跃的国际武术竞赛活动，使得武术运动进入了一个有组织发展的新的阶段，推动了武术运动水平的提高以及在世界上的普及

我们要再次给大家分享这个民间武术的和军旅武术的一个不同之处。民间武术，他脱胎于军旅，武术，电影，军旅，武术并行发展，跟我们相刚才讲的一样，那么最终形成了一个相对独立的体系

武术中国武术是属于每个中国人的，特别是属于我们现代的每一个大学生的青青年朋友们的青少年朋友们的第三。中国武术是面向大论的武术，是每一个人无论男女老幼都可以练的，而不是一个精英体育精英的武术，而不是一个属于高水平的

这一时期的功夫片的特点是五行拍五戏，大多数导演，武术指导，还有武术演员本身，要么是从武术名家，要么就是龙虎武师出身，大都身怀武艺，比如像关德兴，刘家良，刘家辉等一批功夫巨星，都是有真功夫的

要说核心概念不同，不是有一些比较典型的，应该这么讲，我觉得说妈妈长很应该从巴掌跟中国其他武术一个很重要，区别是大部分的武术都中国武术有一个中线的概念就是达中线也是达中线接达中路，不管是胸还师父一样

六旬的老人，他就是中国武术协会的会员，国家武术六段国家武术一级裁判员，黄石市武术协会常务副主席兼武术委员会主任，黄石市老年体协武术委员会副主任。武光才，一个是武术为生命当中最重要部分已过花甲之年的老先生