言必行

至于唐文公为士子时，自孟子道姓善言，必称姚胜起李之言三年丧言明事言取民有志言享叙学校言仁者必自经界事言助法言景田皆经国之大者，亦经至世公之妾者，皆自处自立之正道大道，故曰自立行之，亦以心子之国虽小国，亦有自处自立之道

言在四时行言百物生言天和言在欲辱，被遇见孔子赐，以及将命者出户取色儿歌失之闻之载。我问三年之丧己已久，以君子三年不为礼，必坏三年不为月月必崩，旧骨即墨，辛苦即生，赞随改火

非达也则是指儿好意察言而观社立于下人，斋方必达在加必达复文也则社区人而行，为居之不宜栽邦必闻在加必闻颜渊。第十二颜渊问人只约客气妇女为人一日客气，妇女天下为人言，别人又急而有人负债

为人臣子，惹为人臣子者，故有所不得，已心事执勤而忘其身，何杂志于月，深而勿死，夫子其行，可应谋其父以所闻。凡交尽则必相迷以信远，则必庄之以言，言必或传之福传，良死两路之言，天下之难之也

所谓达者子章，对曰在邦，必闻，则家必闻子曰是闻也，非达也。夫达也者之者，好以常言而观色。虑以下人在邦，必达在家，必达富翁也。者色取人而行为拒之，不以在邦，必闻，则家必闻

可谓之言与彼此之其所必，因此之其所限，携此之其所离，顿此之其所穷生，与其行害于其重发于其重害于启示圣人，父亲必此无言载。我子贡善于说辞，染流民子，言言山言则性。孔子兼职曰物于此，命则不能隐染，则夫子及生与父与武士和言也

清大夫章第四非先王之法，福不改福，非先王之法，言不改道，非先王之德，行名不改行事故非法不言，非道不行，口无则言，身无则行，言满天价无口过言行满天下无怨物，三者必矣

盖诸侯之笑，眼诗云战战兢兢，如临深渊，如履薄冰亲大夫张必四非先王之法，福不敢福，非先王之法，言不敢道，非先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无则言，身无则行，言满天下无口过行，满天下无怨

叠字来心缺良善言行必恶毒心缺美德。言行比下流心缺自尊言行必卑贱，心缺诚实言行必许往心缺涵养，言行必粗，漏心缺教化言行并无力心，缺敬畏言，行必随便心缺知识，言行必愚钝

读到有过改之的时候，提问三，我有哪些错没有改读，到言出必行时，给自己定个目标，做三件言出必行的事儿，那读到交友谨慎的时候，定目标二交三个好朋友可以把这些问题直接写在导图上

读到有过改之的时候，提问三，我有哪些错没有改读，到言出必行时，给自己定个目标，做三件言出必行的事儿，那读到交友谨慎的时候，定目标二交三个好朋友可以把这些问题直接写在导图上

考核主要运用言出必行，承诺表，认真对着企业哲学手册，每一位员工每个月都要选择一条哲学内容，作为自己本月的哲学践行的内容，目的是让大家做到言出必行，提高心性，拓展经营，敬天爱人，知行合一

兵退必复，命曰兵不故意入宫门，居空如言，如不容吏部中门行步礼怨过位色波如言足，绝如言其言。四部族者设资生堂，屈功如言，居功如言，景气四部，西者有气，四部西走，出教一等，呈颜色一如也

夫达也者知之而放，以察言而观测率以下人在邦，必达在家，必达风闻也。者色取人而行，为居之不疑，在邦必闻在家必闻。凡事从友于无虞之下，曰敢问同德修他，便或子曰善哉问

夫大业者，知之而好，以察言而观色，虑以下人在邦，必达在家，必达复闻也。者色取人而行为居之不疑，在邦必闻在家必闻。凡事从由于无欲之下曰敢问，充则修色变或子，欲善在问