钱仲阳

社会伦理学说，董仲舒又以形而上学的阴阳学说作为论证社会秩序的根据，他写到凡物必有何和，必有上必有相必有左必有右，必有钱，必由后必由表必有理有寒必有暑，有昼必有夜

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由是以书记宗室十二巴西太守鲁修炼巴东太守萧惠逊不从萧影宙之命汇讯钱子馈江兵机影舟尹仲遣问杨太守，刘孝庆囤狭口，与巴东太守人样之耿俱之，十三东昏，侯见君主，伍子阳，陈虎牙等十三军就影洲

故仲景至太阳中风服桂枝汤，反凡不解者，赐风之风府赋予桂枝汤而愈阳明中风次之差，如外不解脉咸服者与小柴胡麦旦福无余政者与麻黄汤无故曰仲景治法，西本内经先胜，后胜其魁医也

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张灵军和郑一起在东都洛阳闹事，被处以战行，当初正靠依附来俊臣而得以升迁。来仲臣被杀后，又依附张译之服，诸后又依附为后被杀，后又转而依附乔王。李仲府最终还是因李仲府启示失败而被灭族

建安神医董奉，又名董平，自君义号拔钱，侯关县董乾村人，少年学医信奉道教董奉与南阳，张仲景，乔俊，华佗并称建安三神医董奉生于侯冠后迁居江西庐山，潜心钻研医学，努力提高医疗技术

萧衍命令征鲁将军，王茂君主曹仲宗等人程水长，而以水军去袭，击嘉胡击鼓呼叫进攻。丁友初五嘉胡方面溃败，五子阳等人逃走，免死将士被杀或被淹死的以万技术王茂，曹仲宗的水军俘虏了五子阳的残余滨江凯旋而归

安仲根首先到海生外地区拜访了名叫李刚的密友李刚，当时是海参外地区流亡韩国人所办报纸大东共报的编辑，他向安仲根提供了伊藤博文详细的形成，而且给安仲恩两百块钱，让安仲根在路上花销

侠雷这个人年轻的时候，家境贫寒，他的一个好朋友跟他是八败之交，就是我们濮阳人叫严隋言仲子言随海富甲一方驾境殷实，很有钱，就给霞磊提供了毫无保留的支持，一切的吃穿用度

故云阳明二日寻风拂野，仲景淡云太阳病福贵之汤，后反凡不解似风迟风府金泽兼主阳明以泻胸中之热，未非发仲景，未发之止，邪滋生津云西门致富人伤寒，过精不竭当真妻门使精不传虎岸仲景法四七门

建安神医董奉，又名董平，自君义号拔钱，侯关县董乾村人，少年学医信奉道教董奉与南阳，张仲景，乔俊，华佗并称建安三神医董奉生于侯冠后迁居江西庐山，潜心钻研医学，努力提高医疗技术

六味地黄丸儿是宋代的一个叫钱仲阳的，而科医生创造的，他在自己的著作小儿药证直觉中，将汉南医学家张仲景的肾气玩儿稍作修改，使原来的八味药变成了六味药，专门治疗小孩儿的发育

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高欢岁不再追问崔仙高仲密的四弟总顾问长高继氏住房永安数高，仲密派人告诉他消息，高技士大惊投奔晋阳报告高欢带他跟从前一样，西魏丞相宇文泰率大军东下接应高仲密命太子少妇李远当前锋官