我不关心人类

很多人类对生命富裕的意义都是人类的主观建构，回到生活的本质，宇宙可能并不关心人类赋予的意义，或者宇宙本身就不关心任何意义，它只是存在和发生，在你觉得一切都无意义的时候，可能是你头脑中那些评判的声音告诉你

这并表示佛教不关心这些问题，而是佛教深见推动整个世界文明主宰，全体人类的乃是人心，每个人的心念主宰着各自的行为，而人类的未来则是由集体的新年意识所推动个别的生活问题

结合一下现代智能机器人的发展，你就会发现这个问题人类在机器化，而机器在人类化实现人类在去感情，我们正在变得越来越理性。麻木机械化对一切的默不关心就像一台台设定了既定程序的机器，尤其是生活在一线城市的人，大家整日奔波与各种场合之间，各种商务恰当

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作者在写这本书的时候，很多人因为看了英国演化生物学家理查德道金斯的自私的基因，认为人类不过是基因和魔音的载体，基因和魔音都只是想复制传播自己，并不关心人类到底会怎么样

我是因为觉得很难吸引潜在伴侣而加速人类灭亡进化，根本不关心你快乐与否，但他会利用对快乐的承诺，让我们不停地为生计奔忙。而且大脑是靠对快乐的承诺，让你不停地去狩猎

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然而，从这种分析出发，我们很快就会明白，像语言学家一样，人类学家并不关心社会成员有意识的经验到的社会生活的表面，就像语言学家并不是真正的关心土著人由于自己语言的作怪，而时常自觉造成的令人误会的观念一样

我们安全了思，我们从不觉得有意身心的传统是要保持的好传统，丢掉所有的传统先生，我们来搞清楚，看看这些老师，咕噜圣人是否真正帮到了人类死，他们没有可他们强加自己的观念给人类思。而另外的人用了同样的观念，可因此我质疑这整件事，因为事实上他们并不关心人类的幸福死

我非常开心地发现，学者在精打细算估量问题时，总是否认人有道德差异，忘记了他们所坚持的总体观点的细节，不再对人嘲讽，鄙视和轻蔑，就仿佛任何此类情感，只要他们对人类的行动莫不关心就会发生

凡是有这种行为发生，必定出于下列原因之一，要么他们不相信神存在，要么他们相信神存在，但认为神不关心人类的事物，要么他们认为，即使这些神关心人士，人们也很容易用牺牲和祈祷来哄骗他们

与无比强大的力量是这个地球上所有其他生物的主宰者，偏偏不了解自己的孩子和蜜蜂，以及其他的昆虫比起来，人类为了自己的下一代尽心尽力的成人不断改善，美化自己的环境，却不关心儿童的环境

这是大自然的办法，他保证了你不会因为不愿意采集坚果而被饿死，或是因为觉得很难吸引潜在伴侣而加速人类死亡计划，跟本不关心你快乐与否，但它会利用对快乐的承诺，让我们不停地为生计奔忙。而且大脑正是靠着对快乐的承诺，让你不停地去狩猎

你会想到难缠之人类型，并且这些叫你不爽的人，又进一步细分为白石通爱发牢骚的人，爱抱怨的人，袖手，旁观的人喜欢把他人玩弄于鼓掌之间的人，玩忽职守懒惰目，不关心，缺乏工作能力