性趣闲谈

四十一、二月十七日，子曰闲谈婚姻一旦是一瓢饮在楼下，人不堪七人不堪其乐，闲谈回忆。阮秋月非彼月子之道，临卒月子，月临卒者正道而被揭，如画子谓子夏曰汝为君子，儒无为小人儒

拉长了的时候，多这种话都是成片段的，有时竟是嫌弃预备好的，只有闲谈可以上下古今来一个杂瓣儿说是杂瓣儿，自然零零碎碎，成片段的是例外闲谈，说不上预备满是僵化搭化，随机应变

用闲扯拉近双方的距离，核心提示有些人总是能抓住闲谈的机会，扩大人际关系，在不经意的谈闲谈中，找到双方的共同点，在思路上和心理上产生一种共鸣，达成一种共识，主要是彼此之间建立良好的关系

现在欧阳天风由天台公寓搬出去了，连告儿赵子曰一声儿也没有五端板着黄脸儿县太爷似的一半儿闲谈一半儿教训似的和赵子曰说东说西找莫大年纪，又怕他没功夫，闲谈找李璟纯去，又怕他不招待

一面是天儿，是闲谈少不了的题目，一面是聊闲谈，只是东迁西那么回事儿，这辽子抓住了他的神儿，日常生活里商量和解，乃至演说辩论等等。虽不是别有用心的说话，却还是有所用心的说话

作者给出了三个方法，第一个方法有个有趣的名字叫饮水机闲谈。作者认为，靠自己意识到的认知偏见是很难的，那不如去饮水机接水的时候，还有诸如此类的闲谈场景中多听听别人不同的意见，借此反思自己

那动作二传递价值，除了传递尊重，我们强调闲谈，还要传递价值，让对方觉得我们说的是对他有用的。当然有用不是非得在五分钟的聊天里给对方签个大订单，这不现实，只要对方在跟你闲谈时感受好有收获感就可以了

除了这二十五项大众比较感兴趣的内容之外，你还需要进一步根据听众的性趣来准备演说素材，包括听众的期望，听众的态度，听众的性别，听众的年龄，听众的地域，听众的文化程度等

我倒不是因为做案子跟他成为朋友，而是因为我们爱同样的音乐类型，我跟他成为朋友，还有一个也是我前段时间接的一个艺术家，也是做建筑类型的，当时对他这个案子特别感性趣

在西方，感性也指感性，知觉和表象及感觉，它是一种低气的，混乱的，含糊的认识美学之父。德国十八世纪的理性主义者，鲍母家就曾将美学定义为感性趣，认为美学的研究对象就是人的，低级的，模糊的，混乱的认识

齐王深感和王维这样一个精彩绝艳，情投意合的朋友在一起出游才饶有性趣味儿，落花有声，山月清明，所有王为参与的活动常常诗画盎昂，然推陈初心。他不仅带着王维赴宴副会还几次三番为王维请假

这些故事不仅告诉了我们要尽量选择在闲谈时用幽默来为智慧增加光彩，还影出了另一层意思。在与别人的闲聊中，别人的幽默之语要注意停注意领，会把耳朵和大脑都调动起来，因为幽默之语

不管你宣讲多么高卖的哲学是方式，如果经着本人不实践，缺乏实践的抑制，自己的吸引你自己的言行和这种哲学事业方式对待而且的话，那么任何一个员工都不会真心性趣经营者的说教，更不会发自内心的想要去付出实践

我们都知道自己最终想得到什么，自己的方案应该如何推进，沟通过程虽然艰难，但是可以被拆解为几个子任务，通过充分准备各个击破，而我们闲谈时只是在几个不同的话题之间跳跃

姨妈笑着告诉我，其中的道理关系广泛，善于交友办事的人都是善于交谈的人，即便是完全陌生的人，他也能打破沉默，在闲谈中找到双方的共同点，抓住共同点就抓住了谈话的话题，自然也就拉近了双方的距离