阿弥陀佛佛号

痴迷念佛，念念不离目的也是为了训练散乱的念头，同时通过观想将弥陀公德念念融入新型，最终与阿弥陀佛心心相应，感应到交，而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我，喊阿弥陀佛来帮我通过这句佛号将念头专注于此，从而训练心念

平日，李进城和一位居士极为熟悉，有一天，居士前往探视他李进城痛哭求救，因此这位居士为他说念佛求生西方极乐世界的妙法，并且命令其全家将他的卧室收拾捷径，同时悬挂一副阿弥陀佛的接影像，教导李靖成持念佛号眼睛观看佛像，一心一意，期望阿弥陀佛接影往生西方镜头李进成生性受持居士也一统助念佛号五百身

常驻杭州进山弘法时有进山中稿之称，其法脉被称为大坏派大会派，后世有元少行端陈奇中风念佛审十话头，又称念佛省市，公案方法是提起一句佛号做话头，即在佛号提起之处，发起恋佛是谁的疑情，以此斩断忘恋

换句话说，新物是一元的物理世界，整个是相分西方极乐世界，使阿弥陀佛的愿力所显得相分那么美，我们缩婆世界也很美，因为西方极乐世界比比看你不相信，请阿弥陀佛来参观一下我们这里

心经也好，落魄也罢，这奇特的景观着实罕见，还是定下神来狂闪几张，毕竟是亚洲独一无二，如果洞中飞瀑让你受惊了，赶紧去天然巨佛那里寻求安抚天然巨佛号称天意谷的特级景观

各种各样的能力，他不能做各种功德，限于各种各样的条件，各种各样自身的情况，他做不了什么功德，但是不要紧，他也应当发出无上菩提心。一项专念阿弥陀佛大家看发菩提心，一向专念阿弥陀佛是上辈往生者

我们不想有妄念，就要提起正念，提起静念干净的念头，那干净的念头，大家就知道，我们常常想着利他，或者说去送一些佛号，送一些经典，甚至是你念古诗，唐诗宋词都好，都比你在那里

静母生善子，他说这个时候你要真想做到诸葛莫作众善奉行第一步，先要求得定境，宁亭默动，先把心念训练到住在一个境界上，不动不是空，而是纸，或者念阿弥陀佛念念都在阿弥陀佛性写不动

人的生命身体是正报财产物，资施衣报，譬如阿弥陀佛，在西方极乐世界，那个光瘦无量是正爆西方极乐世界，国土琉璃为地，七重行树等等，是他的衣抱，我们世上人有的身体有缺陷

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

陈庆元服毒相伴，弟弟四五年探寻弟弟学习兴趣，明白了弟弟的兴趣，不再八股文阿弥陀佛的大哥对弟弟束手无策，只能顺从其美了。并且在母亲面前夸奖弟弟在刻苦的学习八股文信，任长子的母亲相信了喜笑颜开

如果是参话头的话，要参到，没有话头可餐，如果是念佛的话，要念到没有佛号可念，就好像一个奇数高强的骑马师，骑了一批伪郡的千里居马，跑得飞快，已经忘掉了，有人在其他而骑马的人也忘掉了，是骑在马背上

师傅说，虽然说极乐世界亦是忘，但佛究竟无虚言，临终时执意佛念而无他念，心达一心照样随佛号往生。师傅说若人一心细念佛则念佛，可少妄念构成一心念去指叶帐。萧敬则智慧眼开心无挂碍自心

摇摇摆摆随时会熄灭，床旁边围坐着五个和刘坤一样年纪的少年，全身的一身红衣面前搁放着一个碟子，涂满了朱砂，画满了佛号，中间都有一只蜡烛，不同的是，六只蜡烛的火苗却非常的旺盛

周子旺在圆周启示周子望是圆周词画四合上，彭寅玉又叫彭毅，婚后腰旁的土地劝人呐念迷人佛号，每晚点着火，把烧香礼拜口，宣佛己跟踪的人嫉妒，约定银联银月银十起兵参加的人背心上写一个佛字