菩萨兵
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为了解救还在金鱼精手里的唐僧,最好的办法就是去找到观音菩萨。每次孙悟空他们去请救兵,都是有着很强的目的性的。观音禅院的时候去找观音菩萨红孩儿的时候去找观音菩萨武装观的时候又去找了观音菩萨,孙悟空是看准了,这些都是跟观音菩萨有很大关联的

金鱼精 | 孙悟空是怎么知道金鱼精究竟归属那一方的?
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入长安城里,早不觉天晚行至大势街旁见一座土地神瓷,二人进入,吓得那土地心慌,鬼兵胆战知识菩萨扣头接入,那土地又急跑。宝玉诚惶设令,集满长安,各庙神奇,都只是菩萨参见高道菩萨树众神结实持醉

【有声剧】第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安(下)
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他从背上取下两个特大的竹种,将竹种里的油向菩萨身上泼去,又抢过一个非常城楼的火弹,制向了菩萨价值间一品火起,烈焰腾空,城荒菩萨已坐在烈火之中,旁边的清兵吓得是目瞪口呆,正在攻城的太平军高声欢呼,均微猛震

第二章 长沙激战1
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又与大成众仆萨聚普贤菩萨妙和菩萨辞世。菩萨当此衔接中,一切菩萨又咸富等十六正式善思义菩萨信惠菩萨,空无菩萨,神通花菩萨,光阴菩萨会上菩萨至床菩萨既跟菩萨院会菩萨相向菩萨报应菩萨

无量寿经
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如是无量功德,其名曰圣思维菩萨法治因菩萨妙身菩萨,法网菩萨遍及菩萨持地菩萨持世菩萨大名争菩萨居珠遍菩萨,千荣相菩萨功德山菩萨莲花雁菩萨,莲花面菩萨朱晋菩萨在妙音菩萨如是等菩萨磨合萨,皆如童子色相端言与此重中而为上首耳

大乘离文字普光明藏经
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也参加了杨安军,七月间菩萨,安贞于宜州防御使菩萨,刘家安化军节度使完颜俄论等何冰攻,杨安军,徐汝贤等率三州之兵十万巨战转战三十里数万人站。此起义军及其等率兵四万列阵于新河

4.5.3.6.中国通史.第4编.宋辽金元.金朝.山东、河北地区的人民起义
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即无量四天王众聚大事俱菩萨与无量易泛天众举遍及祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨不空见菩萨星宿王菩萨离遗菩萨西珠盖菩萨,药王菩萨,药上菩萨各与无量菩萨众聚其中,亦有无量诸佛自辨其身作菩萨像

大乘离文字-猫朵朵
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开始有觉悟登欢喜地叫出地的菩萨,那么出地的菩萨之后不断地修二地的菩萨,三地的菩萨,四地的菩萨,五地的菩萨一直到了十地以上的菩萨层次很高了,等决菩萨可是还要继续修

中庸16细微之处见道行
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如有一类众生需要观音菩萨显示南下来度化的那样,菩萨就为其显示男相另一类众生需要观音菩萨显示女相来度化的菩萨就显示为女相因虚而变,不能决定观世音,到底是男还是女观音菩萨

第十七篇 8 观音菩萨原本是男相
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这样扑下与无量菩萨及无量似天王正聚大事至出下,与无量亦半天众举遍吉祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨拨空见谱,下星宿王菩萨离仪菩萨西住盖菩萨,药王菩萨要向菩萨格与无量菩萨这句,其中亦有无量祝福,质变其身作菩萨相尊者,舍利婆磨合木剑连磨合佳业

光明
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长沙城中,那位大慈大悲的编号编菩萨自知敌不过朗州兵急忙派人回南唐求援,但是远水救不了近火,南唐兵还没赶到朗州兵已经攻入长沙编号弃城逃走,城中的官身百姓也纷纷出逃

99 逐边镐攻入潭州府
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也不知道这些穿着的菩萨是否影响到了高菩萨,总之,高菩萨也嫌穿衣服累,总把自己剥光示弱,身体当然与石窟里纹丝不动的菩萨不通,高菩萨一丝不挂,这不是为了展示为膜拜,而是为运动

068 寻摸个“菩萨”当男宠(一)
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四大天王与李天王病太子正义出兵,误差到父王蒙南于南蒙菩萨吩咐下来打探消息就说若玉战时可助义功经,不才金布,才愿望看他怎么各大圣天王道孩儿女随菩萨修行,这几年想必也有些神通,窃虚在意

第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
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于是,豫剧称指将小白龙押送交给了菩萨,在白龙谢过菩萨的教命之恩,按照菩萨的吩咐,躲在那应酬见底等候取经人住了小白龙后,菩萨领着木颤,又奔东土大塘而取行至五行山石菩萨降落山顶,剑身景出有一帖子上书妈咪巴咪呼

西游记第八回 菩萨路上降妖魔
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不依身心,尽是菩萨行催行三界而不坏法性是菩萨行虽行于空而执,重得本是菩萨行春行五相耳度,众生是菩萨情随行无作而现。瘦身是菩萨情,孙行无起而起,一切善行是菩萨行虽行六波罗蜜而变之众生心心术法

53 维摩诘的花雨满天 第五品
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