人之所以为人

注意贪污罪的诈骗手段要求比普通诈骗多一个要件利用职务便利，这里的利用职务便利，甚至在实施欺骗时，行为人的职权权利发生了实质贡献或影响力。受骗人之所以受骗并处分财物，是因为相信了行为人的职权和权利

像记载的孙武是啥样的一孙武的故事，孙悟空之所以厉害，可能是因为人家家族机也好，怎么说孙武的爷爷田叔因为干账业就好，被老板刺被老板齐王次姓孙，所以到孙武这儿就姓孙

当我认为绝非如此，我认为京瓷之所以成功，是因为京瓷经营判断的基准不是作为京瓷和为正确，更不是作为经营者的我可谓正确，而是作为人何为正确女儿，她具备了普遍性，就能够与全体员工所共有

人们之所以狂热地去追求得到，那是因为人们处于失去的痛苦之中，只有处于痛苦之中的人，在这种失去的痛苦之中的人才会狂热的追求，得到你天然就有，你已经得到了不费去追求得到

我认为，坚持之所以成功，是因为坚持经营判断的基准不是作为坚持和为正确，更不是作为经营者的我个人何为正确，而是作为人何为正确，因而，他具备了普遍性，就能够为全体员工所共有

道者认知所导师万物不知其作用，得者认知其作用得者，认人所得是万物不知其作用得者认知所尽，有所谓在因之心，遂饥生义者日之所以产生法恶，以立功立事礼者日所礼，虽因为人知本不可无以言

当我认为绝非如此，我认为京瓷之所以是成功的，是因为京瓷经营判断的基准不是作为京瓷何为正确，更不是作为经营者的我个人求为正确，而是作为人何为正确，因而它具备了普普遍性

金云时期的名医朱丹溪有句话阳常有余，阴常不足。在他眼里，人体的阴容易湿，容易不足。所以朱丹溪为此创立了滋阴疗法，成了自英派的开山。之所以阴常不足，就是因为人非常容易上火

盛神养生本篇强调了人的内在精神的重要性，神在则生，神圣则强，神趣则往。圣人之所以成为圣人，正是因为精力放手，鬼谷子认为人的精神可以通过后天锻炼，并介绍了相关的原匪和方法

人之所以贵于禽兽者，治律人不同于禽兽，是因为人有智力，有思想，有文明治律之所以江者礼义成人教育有礼仪，人做好了再谈事业人都没有做好，有什么能力谈什么事业，若触情而动，如果跟着情绪跑

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归属地道是从人做人角度看，当属王导可从圣人作为同志者来赌。江台之所以能为白羽王者一骑山下之江海，为什么能成为白武王，因为善于出相，因为善于出现，要想成为人上人，也要善于处处人下

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我不，我没有把它放成一个词，而是放成两个词，不是对人的一种拒绝否定，也是一种超越。那么在利于老子的立场，人之所以要需要去拒绝去否定，因为人有他的一种精神品质，这种精神品质立足于道德立场上看