爱染明王

白莲教和明教在数百年前就以埃史宣传明王出世，而弥勒教则宣传弥勒活将会出示穿着老百姓就将明王和弥勒佛混淆，唯一把明王当成未来的救世族执政。十一年，白莲教首领安山童自称明王

真孝心不色难，足从得流方言，真则是敬爱染生贤之代代传学习管语不卓，不称其人不学不知意愉悦社遇。叔叔全面陪郑典玉剥削之审问之审辞之名，辩之真学者独行之执行，意识真挚

你把所有美好的都奉献给爱染生活也包容阴气圆缺，暴露，挫折与失败包容当下不如意的一切，包容你的敌人包容，打击你的人包容，嘲讽你的人，包容，变成你获得快乐的法宝暴露，使你的心胸更加宽阔

子曰惜者明王氏父小故事签名氏母校故事地产找用顺，故上价值签记名查神命张毅西者明王室父校故事签名室，母校故事地差掌入顺故上下者签字名查审明仗义，故作签字必有尊义也

说法不一，有的认为朱元璋当年加入红巾军，韩灵儿被叫做小明王，不光朱元璋手下不少，也都是信奉明王出世的称誉，民间也广有舆论基础。一方面，为了符合明王初世的预言，另一方面也可神话自己宣扬正统说朱元璋才是天下所归的出世名王

会为了金钱而操控，甚至牺牲朋友以及甘愿冒法律风险停而走险行星力量金星硬点冥王星减一百金，星形冥王星减九十金星聪明王行减七十金星何敏王星减三十金星六合明王星减二十金星三河明王星减十金星天蝎座减四式银王星白养座减四十

这传说又和佛教的弥勒将生说混淆了佛和明王，成为二位一体的人民救助南山童自称明王启示爱死后，他的儿子韩玲儿记小明王西西红军别知的名声也称小民王的部将害死小民王继之而起，国号也称大明

孝志章底盘子曰惜者明王之孝，这天下也不敢一小国之臣，而况公侯伯子难乎故的万国之患心，已是齐乾王治国者不敢物欲，观光而旷野失明乎故的百姓置换心，以示其圣君治家者，不管事与臣妾而跨越妻子糊糊的人质环境也是其情古明王之一，孝治天下也如此

除了伪造一批一大批军用文书迷惑宁王外，还伪造了一大批写给明王身边的谋士将官的书信，故意欢迎他们弃暗投明，故意让冥王看到，从而使明王集团内部的相互猜忌，相互提，防、相互攻击的斜风利器迅速弥漫

今人不孝心格，谓人德者，德是师德，不尊师，何以德真孝心不色难。祖宗德流放眼真尊师敬爱染色，显示代代长血习惯欲不灼不成器人不学不知意，略设欲叔叔全面推重点与剥削知识，问之甚自知名辩治和邪者独行之执行，又是真之交有关一三有幼稚者又亮者，又多闻四三有又偏僻，又善肉又便宜

若将这两样东西结合在一起，是先方知何为难事，试了十次，竟然没有一次成功时间，索性放下专门去攻的不动明王印法，这不动明王印法原来是十字也只能乘可一两次，说到真正对敌的时候，哪里有时间给你去试

三月十四日，小明王内将制书封赠元璋散淡曾祖九四资德大夫，江西等处行中书省右臣上户君司空吴国公，曾祖母侯氏，吴国夫人祖初一光禄大夫，江南等处行中书省平章政事上助国司徒吴国公

是古先之以不爱，而明末以其亲陈志已得以儿民心形先知，已经让儿民不争导致以里约儿民和睦失之，以耗物儿民之境使用赫赫时引明居而战孝治章第八子曰西者明王之意，孝治天下也

则子不可以不争与负臣不可以不争，与君孤当不易，则争执重复之令。佑燕的魏孝宏，该印章第十六自愿司机长明王师傅小故事天明侍母小故事地察长有水，故上下之天地明察神明章也

富有争子，则身不相有不易，故当不易，则子不可以不争共富臣不可以不争共军，故当不易，则争执重复之令，又淹得韦孝虎敢用章。第十六自愿系着明王师傅校故事，天明师母校故事地毯