了凡四训

了凡四训积神之方，何谓语容为善，西顺在雷泽鉴于者皆取深谈后者而老弱则于急流浅滩之中，侧然哀之，望而于烟，见证者皆逆其过而不谈见有让者，则余阳而取法治七年，皆以深潭，厚泽相让矣

起义自信，用解读一千年也读不懂经典，用诵读一年两年，马上就读懂了。居然老师说他自己学了韩四训，也是用诵读的方法，在讲了凡四训之前，用了一整年的时间，天庭诵读一遍了

骗不了天地鬼神，咱们常说举头三尺有神明，我们起心动念，鬼神都知道咱们在了凡四训讲机的附录里面，讲于静逸先生日教神于精一公寓造神记，实际上于静怡，他一生没有作恶多少

欢迎关注彩云五二零读书我是彩云，下面我继续为大家朗读了凡四训罪孽深重的表现原文然人之过恶，深重者亦有笑艳或心神婚塞，转头既忘，或无事而常烦恼，互见君子而乃然相举

了凡四训文昌帝君英志文，勿谋人之财产，勿渡人之技，能勿因人之妻女，勿缩人之争，送勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿因丝绸使人兄弟不合，勿因小利使人父子不睦，勿以权势而入善良

逐次要分明知识点必须讲，但只简单概括重点还是讲了凡四训这本儿书，咱回到正文，大家应该还记得前面原表曾用孟子的话反问过云谷蚕食云谷，说他理解有问题，这里禅师干脆还用孟子的话来教导原表

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了凡四训第一篇立命之学云谷出宫过阁是鱼令所行之事，逐日登记，善则计数，恶则退除，且交持准题咒。以期毕业之前，我们学习到了凡先生，接受了云谷禅师命由我做扶自己求的教诲，了解到改变命运的方法，之后发下了大院

了凡四训是说县市改命，而地藏菩萨本元金告诉你，不光县市改命，我们讲开花，结果开花是县市，改命县市报真正的果报。在轮回转世以后，你可以不剁恶道，你可以不堕恶趣，你可以不堕入恶鬼道畜生到地狱道

结果，虽然阳明学阳明心学起于中刚，刚正笃先生对了凡四训推崇备至，甚至建议日本天皇及历任首相将了凡四训视为治国宝典，应当熟读细读，精读此书，凡有志执政者应详加研究

之被后人整理刊刻成书。在清代初期的丹桂记上，这四篇文章被称为袁淼、。樊先生四训，后来逐渐被简化，为了了凡四训作为命令修身治世的教育经典，是了凡先生一生道德学问的居凝聚

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我们学了了凡四训的立命之学，明白了人，这一生确实是有命运的，而且这个命运是可以转变的，只要能够断恶修缮不止自己的命，可以转变积善之家，必有余庆连后代子孙的命都会转变过来

不怨天不忧人，咱们了凡四训，讲教命，由我做福，自己求一切都是自己造。所谓自作自受，我们自己再造善业，再结善缘后世的后来的果报。当然，舒适张公灶王爷在念头上提醒，告诉于良辰

了凡四训第二章改过之法，真正的英雄，当你处处对人都是善念的时候，你自己心念的调制解调活动就会比较清净，比较干净，经常能调解出一些天界的信息来修产定的时候也是能起到同样的效果