何为阴阳

本篇讨论了阴阳离合之术的问题，因此本篇命名为阴阳离合论，这就把阴阳的离合合为离何，为何是何为书说的比较清晰，知道阴和这个阴经阳经，它的作用和他所于身体的各个部位病变的

何为太极者，两仪四象八卦也无极而太极无己者，未分之太极者以分之阴阳造物之势，虚以化气，气已造型太极，为化身之本源，太极为元气太极。图为阴阳二气的图像化元气一分为二

服智古通天者生之本，本于阴阳，其气九州九窍皆通湖田旗，故其生武其气三三儿成天，三儿成地，三儿成人，三而三之合者为九九分为九，也为九账，故行丈四神丈五何为九丈，以应之也

十二人之心则为端，有一毫废赤之心，即为曲春十静人之心则为端，有一毫万事之心，即为曲接当思变何为阴阳，翻为善，而人之知则为阳，善为善人，不知则为阴得钱包之阳善小事，明明一服也

勾有一条媚视之心，即为屈说，是爱人之心，则为端，说是敬人之心，则为端，有一条玩世之心，继续去，何为阴阳范围，称范围一善可人知之则为阳，善为善人，不知则为阴德，应得偏报之

目为从心缘隐畏处默默洗涤，从事既视之心则为端，苟有一毫媚视之心，即委屈城市，爱人之心则为端，有一毫愤世之心，即委屈城市，尽人之心则为端，有一毫玩世之心，即委屈皆当系别何为阴阳

纯是爱人之心，则为端有一行奋事执行解决区纯是敬人之心，则为端有一毫完世之心，即为屈即当系列何为阴阳，分为善，而人之则为阳，善为善而人不知，特别应得英德天报之杨山向市民名义辅也

石学敏院士认为，洗脑开窍针法具有调神降气之功效，真内管可达何为降临宽胸理气之功，增吃水沟可调畅动脉机手足阳阴之精气已达洗脑调神，通调阴阳精气，畅通气血和胃两血，可大洗脑调神

爱人之心则微端有一毫分世之心，即微裙纯世见人之心，则微端有一毫完事之心，即为曲接单细，变何为阴阳，防为善，而人之则为阳，善为善而人不知者为因得天报之言，善显示民名一府野民者，造物所记

纯是即时之心，则微端苟有一毫密室之心，即微曲，纯是爱人之心，则微端有一毫费时之心，即微曲，纯是静人之心，则微端有一毫完事之心，即微曲见大起，便何为阴阳，翻为善人，知之得为阳，善为善人，不知得为阴的天报之阳

如果每一个岗位的人都能考完自己做员工何为正确，做市场何为正确，作为成本会计和为正确作为招聘主管何为正情，作为工程师何为正确，所采购经理何为正确，有所为，有所不为，君子爱才取之有道

并若沾言妄语，身当有热脉当红的而收足绝力脉沉泻而微者，四叶并若大富而泄者，脉当威胁而涩，反紧大而滑者，四叶十八难，约马有三步，不有四经手有太阴阳明足有太阳少阴为上，下部何为解燃受碳，阴阳明津液足少阴，太阳水也

当你无法分清何为意，何为念何为思维，何为心时，觉得不可使用一年，连想都不要想为什么，因为你无法分清何为意，何为念何为思维，何为心实，是不能使用意念的思维，一年皆为业账，他们根本就不是你

有一好卫视之行，基因从事爱人之行，则为端，有一毫分式之行，激励一起充实见人执行则为段，有意好外事之性，极为去节道系便何为阴阳发力下而如之作为遥传为善，而人不知，则为应得天报纸杨善小事明明义父也

不与世俗同取舍，繁育积善，绝不可需而目唯从心源以微处默默洗涤，纯是即使之心则为端，共有一毫媚时之心。即位区纯是爱人之心，则为端，有一毫愤始之心。即位区纯是敬人之心，则为端有一号玩世之心，就会去接当西边，何为阴阳