我们人类

作者武文祥演播我要听第一章，第八节找到灵魂，我们人类是有灵魂的，我们的肉身是属于人类，我们的灵魂却不属于人类，我们的灵魂只是附着的我们的肉身上来体验人生和生活的

可能我们小的时候学到的理论都说人比动物高级，是因为我们人类会制造工具，但是我们看在原始人类制造和使用工具这几百万年的时间里，尽管单个人类的智力水平确实比其他动物高

最后导致人类不得不去修改它的第一定律，因为如果真的你不让机器人因为不能够袖手旁观，导致人类受到伤害，我人类后来发现很多事情做不到了。当时有一个故事，人类带着机器人在外太空作业，人类自身会放在把自己置身在一个放射场的当中，我们干活儿还没干，机器人把我们给救出来了。机器人说因为你受到伤害，我们人类说了，你别来救你别来救

现在我为大家分享一下今天早上的早课感悟。今天早上，高老师讲了外化于物内化与心，我们人类区别于动物，是因为我们人类是有思想，有点红道。由于我们人类永远都有一颗我们不甘于现状，不容易满足的一颗心，所以我们人类就显得非常的贪婪

他们就说我们东方人类也不是从泥河湾走来的，我们东方人类的祖先也是非洲人，我们要找到五万年到十万年前我们人类的足迹，也许我们石家庄的太行山区能够承载这个光荣的历史

我们就可以理解，霍金认为这些外星人应该是有能力来接触人类的，因为外星人他们的产生早于人类发展早于人类，科技水平必然高于人类，甚至其中一部分有可能已经偷偷地接触了人类，但是我们却全然不知

最后导致人类不得不去修改它的第一定律，因为如果真的你不让机器人因为不能够袖手旁观，导致人类受到伤害，我人类后来发现很多事情做不到了。当时有一个故事，人类带着机器人在外太空作业，人类自身会放在把自己置身在一个放射场的当中，我们干活儿还没干，机器人把我们给救出来了。机器人说因为你们受到伤害，我们人类说了，你别来救你别来救

杀人这种可能给智能机器人的担忧正反应，因为我们人类对自身弱点人工智能型机器人就是让能造的机器人最大限度的模仿人类内的音点和缺点都要最大程度的模仿，但是我们人类目前无法看破自己

我们人类有做梦的区域，我们憧憬未来，向往未来我们有梦想，我们有追求，这都是我们人与众不同的人性。积极。心理学发现，我们凡是和动物不一样的，人类的特性就是我们人类的积极心态，我们还有大量的语言加工区域

人类是一个早产儿的事实，同时为了更好的抚养墙堡里的婴儿人类演化成一个相互协作的群体，也就是说早产而将我们人类团结成一个社群组织大脚趾的演化之后，人类下一个重要演化是大拇指，人类的大拇指和其他灵长类动物相比

我们认为，我们的这些看法不能被等同于人类中心论，它乃是阳气和超越了人类中心论时期隶属于万物一体说之中，因而人不能仅仅满足于自我生存，更应该向着更高的人生目标前进，超越人类中心主义，而将人类中心主义归于万物一体

才提供了人类认识自身的可靠的，实证的经验知识，研究历史，认识历史，可以使我们认识人类自身的本性，以发扬人类本性的光明方面，促进人类社会的进步和发展，也可以使我们以前前未尽照亮自己

明确了人类生态学必须研究人的自然属性与社会属性的文化特性，也必须成为一门对人类社会发展有指导意义的学科，就说我们人类发展到今天，必须有这么一门学科来制造我们人类继续的发展

人类学家和生物学家告诉我们，人类和类人缘的区别并不大，区分人类和动物的最重要的特征之一是人类把那些看不见的东西当作实际存在的相信的能力。这种能力也让人类运用概念来思考，让我们实用语言让我们可以从一数到三，你是否知道，在日常生活中，你永远看不到实际的数字零的存在

实际上，在各行各业人类的各个领域里面，当我们的生活获得不同改变的时候，其实都是每一个做科学的人在努力前进探索，探究人类的未知，把人类的位置转换成人类的需求，让我们在生活中不断地获得新的感受和方便的程度，以及为对我们未来人类的发展欠缺能源欠缺材料