心经梵文

最先记载于鸟身实验金溪画图续白鬼中篇图中画的是在一片杂草丛生，无人管理的荒木中，有座梵文已经模糊不清的五轮塔，因为梵文模糊了，所以本该以梵文斩断的烦恼变成了火焰，形成木之火

其所发挥的作用甚至是纯粹的法典难以比拟的法典。现存七八种九到十八世纪的梵文著诗文西方学者曾发表一些艺术本中国出版两种汉语版马香雪，从蝶老扇法一本转移的魔奴法典讲中心从梵文原本艺术的魔奴法论

普达错普达错义词是属于藏传佛教中的梵文经典，那么普达的意思是梵文当中的州和船的意思，他跟我们之前在封在零四的讲解当中，也和大家提过普陀不达等等。这些他的意思是一样的，普达与布达拉宫的布达普陀山的普陀是同一个意思

错过累累，从遗经的方式来看，佛典汉仪工作最初松散，尝试一个懂梵文的与一个同小汉文的达到开始时，有些佛经常常没有写本，全凭记忆口诵先写成梵文或中亚古文在汉医后来参加的人多了，分工也逐渐细化，形成了最初的异常

这个关于新经的一些特性，心经的出路，心经的功用，我们还可以再继续讲心经和其他天干的这样的关系怎么来理解心经和甲木纪念社甲木的贞观一般相配也是可以的，但是心经不如甲木，坚硬丰锐

第二，少府学行学少府学是心经的火穴，可以发散心经火气，一切心经的湿热症火症都可以通过少府来调节，舌尖上起了一个炮，而且小便皇室，那么就是心火下不去了，通过柔少府就可以把心火给降下去

我们传承文化的一个整体，那你看佛家的是不是也是我们国家的，它是传统文化的一部分。我们今天我们会发现心经最近比较烦，怎么办，去读一读心经。我从十岁的时候读心经，我发现他对小朋友有关，我读进去了，我的心就安稳了

内心包心经大家把手伸出来，笔画一下手臂内侧的最上圆，走沸晶中间走心包经醉下园走的是心经胃心，包心经这三条阴经走手臂内侧下看手山羊胃和大肠阴阳表里经手臂外侧的最上远走的就是大长巾

如果是想披甲引丁的时候，或者说金来裁剪，或者修剪多余的，这样的职业的时候，心经不如庚金，新和甲可以配，但是不是最好的一个搭配，心经配乙木是心经的偏财，这里做平台论就可以了

透热转气好，我们来看说主治心经火热，小便刺痛的方剂是谁，是不是倒吃散导致散治疗心经火热的，对不对，心经火热的那么避险分分情饮治疗高令的巴征攒制治疗热令的那么黄连解毒糖是三焦火热的

擦亮心经这把尚方宝剑的三个小诀窍捏大臂下侧的肌肉润面色，虽然心在五脏中是君主之官，排行老大，可在经络里面却排亨。老五每天中午十一点到一点心经准时上班，心经一上班，心火生胃土，脾胃的功能就旺盛起来，一定不要错过这个时间吃午饭

至于春秋，虽称孔子作之，其实皆卢史旧文，所谓笔者笔及旧所谓薛者，薛其凡是有简无增，孔子数六经至梵文之乱，天下为简之而不得，使天下勿去其文，以求其实，非以文教之也

比他乐在其中，那我们再通过一些古诗诀来进一步的认识心经低碳水里面讲的心经软弱，温润而清，为土之蝶，乐水之营能服设计，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁，心经软弱，这是指他自如和庚金的

再者，月日心有与心亥天干相同，一只夹拱夹的是什么，表示命主跟他的兄弟姐妹还得辛辛苦苦的凤阳父母没有收入，表面上更是两个虚夹着两个心经，两个物虚夹着两个心经，实际上是两个心经在夹着虚

心经的全名是手少，阴心经手少于心经的脉络是起于心脏，由心中涌出，向下过横隔膜联络于小肠脏腑，那还有另外一条经脉，那另一条经脉是从心的脉络向上沿咽喉两边狭形上行之木系和眼内联络与脑的脉络相连