乱世枭雄 盛世文治

作家张宏杰先生认为，乾隆盛世就是一个饥饿的盛世，恐怖的盛世，讲话的盛世，是基于少数民族统治者利益最大化设计出来的一个盛世。乾隆时代的中国人是坐稳了的奴隶，只许有胃场，不许有头脑

齐王气的不语文字更是用粗话刺激，齐王终于按耐不住，翻身站起来大骂果然病愈。但是齐王的怒气并未消除，想要将文治烹杀太子活王后，赶紧请求宽恕，但是齐王不听，最终将文治活活主死

齐王气的不语文字更是用粗话刺激，齐王终于按耐不住，翻身站起来大骂果然病愈。但是齐王的怒气并未消除，想要将文治烹杀太子活王后，赶紧请求宽恕，但是齐王不听，最终将文治活活主死

齐王气的不语文字更是用粗话刺激，齐王终于按耐不住，翻身站起来大骂果然病愈。但是齐王的怒气并未消除，想要将文治烹杀太子活王后，赶紧请求宽恕，但是齐王不听，最终将文治活活主死

孟子为万丈约一乡之盛世，是有一乡之盛，世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世为足又尚论古镇，颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也

齐王气的不语文字更是用粗话刺激，齐王终于按耐不住，翻身站起来大骂果然病愈。但是齐王的怒气并未消除，想要将文治烹杀太子活王后，赶紧请求宽恕，但是齐王不听，最终将文治活活主死

孟子谓万章曰一乡之盛世，是有一乡之盛世一国之盛，世世有一国之盛，世天下之盛世时有天下之盛世，已有天下之盛，世为位族，又上论古之人，诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其诗也是上游也

第三章文治天下第三节选拔改制。一杨坚建立隋朝后，突出文治天下的治国理念，尤其大力发展文化教育事业，其目的是唱到新风气，培养对国家有用的吸引人才，进而提高国家的整体品质与运行能力

虽然古代历史的记载也无上崇敬的笔调，写出尧舜奠定文治的功勋，但详细研究尧舜史记以尚书的尧典舜典作为中心的史料，自然可以看到都是由于大禹治水的成功，才能完成尧舜相承文治的大业

唐代的贞观开元盛世即清康，雍乾盛世，还有过几个小规模的盛世或志士，比如东汉光武中心，隋代的开皇之志，明代的人宣之志，甚至在大分裂的背景下，一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就

朝着少数权贵阶层手中流动经济增长的好处，越来越不能被广大人民所享有，用不了多久，盛世就会终结，可能是像开元盛世那样被安史之乱突然摧毁，也可能是像永乐盛世那样被人宣之志慢慢消耗，再有土木浦之变，我们现在已经进入了一个新的盛世

又是我们经常讲被历史上所忽视的一个好皇帝文治武功，如果再给柴荣十年左右时间，绝对不亚于秦皇汉武，唐宗宋祖柴荣的这种宽仁爱民，他的文治武功，那么是中国历史上有中国历史上很得受到很多人的得到

郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第四十五集说周围的人呐都被镇住了，开茶馆儿的掌柜的是个老江湖，闻讯就赶到现场，郝汉爷爷手下留情就过来，把张作霖手腕儿给拖住了，高高手儿有那么句话

我说我是史盲，知道唐城盛世，但是傻傻分不清李世民午车天然绿龙金杨贵妃的关系，他说唐朝盛世有个啥的小高潮，争光之志，争光迎风，开源盛世。真光是对应的，是你身体转着开平广场中望一封对应着武圣天算是高潮，有加科研盛世对应的流动机

以此来装点太平盛世的景观，那么盛世确实像盛世了，但还记得我们的百姓为了这个盛世付出了寡母，改嫁兄弟分家，抛弃田产给别人，以免除上等户的差异，不惜非正常的死亡，也要做单丁户的代价