白眉大侠3圣人
更新时间:2024-10-23 11:15为您推荐白眉大侠3圣人免费在线收听下载的内容,其中《sxfl69696 2021-12-25 05:33直播》中讲到:“白眉大侠早上好来,大家知不知道了,记笔记中毛姆剖析人性的三部力作来小伙伴能不能把它打下来面纱刀锋人性的枷锁。这三部小说是毛姆剖析人性的力作,你想了解人性,你就读...”
白眉大侠早上好来,大家知不知道了,记笔记中毛姆剖析人性的三部力作来小伙伴能不能把它打下来面纱刀锋人性的枷锁。这三部小说是毛姆剖析人性的力作,你想了解人性,你就读一下毛姆这三部作品

sxfl69696 2021-12-25 05:33直播
22:06/90:00
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弗不良已有圣人之才而无圣人之道,唯有圣人之道而无圣人之才,无欲以浇汁,树积其果为圣人乎,不然以圣人之道告圣人之才意,义以无有守而告之三日,而后能外天下以外天下矣

1.15庄子 大宗师
04:49/13:07
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故曾子曰有求为圣人之志,可与共学人苟成,能有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者,安在以其非以其心之纯乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之宠夫天理而无仁,欲则我之欲为圣人,亦为在此心之宠

《教约、示弟立志说》3.2
14:39/20:07
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故成子曰有求为圣人之治,可与共学人苟成有求为圣人之志,则碧丝圣人之为圣人者安在,非以其心之诚乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之成乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,意味在于此心之重呼天理而无人育耳

《示弟立志说》第73遍 2021.7.23
00:40/05:58
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狗曾有求为圣人之志,则必失圣人之为圣人则安在,非以其心之从乎天理而无人欲之私于圣人之为圣人,为以其心之从乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在于此心之,从无天理而无人欲

《示弟立志说》11
00:38/05:38
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故成子曰有求为圣人之志,可与共宣人苟成,尤求为圣人之志,则碧斯圣人之为圣人者,案件非以其心之醇苦,天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯一弃心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,以为在于赐心之淳乎天离而无人遇耳

《示弟立志说》《书正宪扇》
07:41/19:17
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人否成有求为圣人之治,则必思圣人之为圣人者,安在,非以其蠢乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在于此,心之纯乎天理而无人欲耳

7.13示弟立志说
00:43/06:40
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故成子曰有求为圣人之治,可以共学人苟成有求为圣人之志,则蒂斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之除乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之诚乎天理而无人欲,则我至誉为圣人,意为在于此心之重扑天里而无人育耳

《示弟立志说》1遍(72)2021.7.22
00:38/05:44
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故成子曰有求为圣人之志,可以供学人苟成友,求为圣人之志,则毕斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之崇呼天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之重,不天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在与此心之宠乎,天理而无人欲之思语

《示弟立志说》(101)2021.8.20
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故臣子曰有成为有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在今,故城子曰有求为圣人之可以供学人苟成有求圣人之志,则必斯之为圣人者安在,非以其心之纯乎天理而无人欲之私语

32遍示弟立志说
00:51/06:50
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古城子曰有求为圣人之志,可与共学人口城人狗城有求为圣人之治,则必思圣人之为圣人者,安在,非以及心之宠乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之宠乎,天理而无人欲

王彦_w7 2021年6月8日 13:25
00:29/05:41
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故成子曰有求为圣人之志,可与共学人狗承有求为圣人之事,则彼此圣人之为圣人者安在,非以其心之称呼天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之纯乎天理而无人欲,则我只欲为圣人,意味在于此心之纯乎,天理而无忍育儿欲此心之春乎天理而无人欲,则被去忍遇而存天理

經典誦讀包本 2021-06-22 05:18
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人口常有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在,非以其心之纯乎天理而无忍欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之纯乎天理而无忍欲,则我治愈为圣人,亦为在此心,意味在于此,心之纯乎天理而无人悦耳

經典誦讀包本 2021-05-16 07:20
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由事官之善人,不得圣人之道,不利知,不得圣人之道不行天下之善人少而不善人,多责圣人之力,天下也少而害圣人也多,故曰纯洁而齿寒如酒薄而邯郸为圣人生而大到起投机圣人纵舍盗贼而天下使洽矣

庄子—胠箧篇
04:37/20:21
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学而习就是闻圣人之道,见圣人之道,对照圣人在现实社会中不断的笑对而得成天地之正气,而由六合不学圣人之道,无以得成天地之正气,学得圣人之道之体,习师圣人之道之用,不学无以成,其习不习,无以成同其学全体而大用,这才算是学而习之,何为之成圣人之道也

《论语》详解三:学而时习之
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