【泰然】周易参研群 中级 微信群上的讲课记录整理——
————— 2017-01-04 —————
元融(泰然国学)-河北 20:59
今晚主角，陆兄登场，为大家分享心学心得
清零模式 -李永红 21:00
期待[玫瑰]@小陆
喜鹊 21:00
期待
枫叶 冉艳峰 21:00
[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
小陆 21:00
先作个揖，大家板砖轻一点
元融(泰然国学)-河北 21:01
期待
小陆 21:02
《我的心学之路》
潘鹰 21:03
陆兄分享最动人[玫瑰]
小陆 21:04
何为良知
元融(泰然国学)-河北 21:06
1、何为良知？
元融(泰然国学)-河北 21:06
[玫瑰]
小陆 21:06
2，如何找到良知
小陆 21:07
如何体证到良知
元融(泰然国学)-河北 21:07
理上要通
元融(泰然国学)-河北 21:07
第二步是如何修证！
小陆 21:08
息思虑
小陆 21:10
有的时候，佛家称之为灵觉
潘鹰 21:11
体会情绪是好办法[玫瑰]
潘鹰 21:15
自慊，我也是通过陆兄体会到的[强]
潘鹰 21:18
留一个心眼……戒慎恐惧
小陆 21:19
三，他是怎么作用的
小陆 21:20
事来----念起，格念，正物（三爻模式）
潘鹰 21:20
陆兄的次第牛[强]
元融(泰然国学)-河北 21:24
三爻[玫瑰]
元融(泰然国学)-河北 21:24
事来——外三爻；良知——内三爻
洋洋 21:24
三十晚上无外人呀！
元融(泰然国学)-河北 21:24
元融(泰然国学)-河北 21:25
空空
潘鹰 21:25
偷得浮生半日闲[呲牙]
元融(泰然国学)-河北 21:26
陆兄，从自己的实证讲起，很受用
元融(泰然国学)-河北 21:28
无念，五相，无住，禅宗宗旨！对应的就是念（念起），相（事来），住（系缚）
小陆 21:29
当我们观照念头的时候，其实已经把那个情绪升起的机制打断了
元融(泰然国学)-河北 21:30
顺着念头走了，就是俗人
元融(泰然国学)-河北 21:30
心能转物，就是功夫
谢剑阳 21:30
于念而离念！[强]
小陆 21:31
其实是，用观照的这个念头去替换了发火的念
元融(泰然国学)-河北 21:31
思维，也可以被良知观照[玫瑰]自性具三身，发明成四智——机缘品
谢剑阳 21:32
能觉言行止恶事，初觉就是世间宝，
二觉情绪不嗔恼，自此心正无烦扰，
三觉念头知起灭，事事有因心内晓，
四觉缘来如海藏，大觉自主出冥杳。
谢剑阳 21:32
良知的作用
含章可贞 21:33
格念头[强][强][强]
元融(泰然国学)-河北 21:33
情绪的念头，是人类的自然反应，良知观照是圣人境界
小陆 21:35
我目前的困难
谢剑阳 21:36
[呲牙][呲牙]我也是元融老师指引我的，所以最后得感谢元融老师
元融(泰然国学)-河北 21:36
谢老师，5678识，自性覺照，时时闪耀，即是佛！5678识是深度，时时是时间维度，时间空间的二维！
元融(泰然国学)-河北 21:39
谢老师，5678识，自性覺照，时时闪耀，即是佛！5678识是深度，时时是时间维度，时间空间的二维！良知，自性是太极[呲牙]补上一句
小陆 21:39
我的成绩
谢剑阳 21:43
良知带来功利，功利心遮蔽良知！阴阳，矛盾
小陆 21:49
能觉言行止恶事，初觉就是世间宝，
二觉情绪不嗔恼，自此心正无烦扰，
三觉念头知起灭，事事有因心内晓，
四觉缘来如海藏，大觉自主出冥杳。[强]
小陆 21:49
这个好
小陆 21:49
谢老师，这个那里的？
小陆 21:50
我今天的分享，如何找到良知，体征到良知，我觉得是很好的
谢剑阳 21:50
就送给你了！我也是别的地方看的，觉得很好，保存下来了
小陆 21:51
不管什么时候，当我们纠结的时候，聊天撤回的时候，发火的时候，心虚的时候，都是好机会去体认良知的存在
小陆 21:51
为什么，考试作弊的时候，心发虚？
潘鹰 21:51
@小陆 都是陆兄的亲身体验，受用[玫瑰][强]
小陆 21:51
为什么，小人常戚戚
谢剑阳 21:51
君子坦荡荡
谢剑阳 21:51
我心光明
小陆 21:51
@潘鹰 谢谢潘兄肯定
洋洋 21:52
我是情绪化比较严重，越是家里人越计较，每次着急上火都知道错，下次到事上话头上都像被踩到尾巴一样
潘鹰 21:52
从陆兄的历程看到了自己的影子[呲牙]
清零模式 -李永红 21:52
天心耀我心
李春林 21:52
我也是，要改
元融(泰然国学)-河北 21:52
大家可以反复听下，会有感悟
小陆 21:52
@洋洋（泰然国学）河北李晓淼 那些时候，正是好机会
谢剑阳 21:53
@小陆 很棒，学习心学后，我也改变了大的拖延症，
元融(泰然国学)-河北 21:53
今日作业——姤卦与心学的关系！
潘鹰 21:53
@小陆 @元融(泰然国学)-河北 如切如磋，如琢如磨[玫瑰]
洋洋 21:53
是，能感知到
潘鹰 21:54
我也开始收拾办公室，叠被子啦[呲牙]
含章可贞 21:54
@潘鹰 你这是格物[玫瑰]
洋洋 21:55
大象要来，大象来了，大象来过[微笑]杨老师给我们讲过
含章可贞 21:55
@小陆 由着性子下去，是没格住念头？还是另一种格念头？
潘鹰 21:57
良知觉照与习性惯性，战斗失败
benney 21:57
@小陆 为什么，小人常戚戚[强][强]良知之问
洋洋 21:57
@潘鹰 有的会出现条件反射
洋洋 21:58
所以需要良性循环往复
潘鹰 21:59
@洋洋（泰然国学）河北李晓淼 是的，这个条件反射就是良知蒙蔽的结果
洋洋 21:59
有点道理
小陆 22:00
@含章可贞 我觉得是没格住
潘鹰 22:01
@小陆 陆兄可有文字版[疑问]
国学社熊建军 22:01
陆老师的心学之路很让我受教[强][玫瑰][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡]
含章可贞 22:01
@小陆 诚与真[强]最赞的
小陆 22:01
@洋洋（泰然国学）河北李晓淼 的确有时会条件反射，似乎是条件反射，实际上是那里面反映的时间比较短，也许工夫到了之后，就能在这之间察觉了
含章可贞 22:02
结合自己的经历@小陆 不容易[抱拳]
小陆 22:02
@潘鹰 潘兄，很惭愧的，没有文字版。
潘鹰 22:03
信手拈来，牛[强]
小陆 22:05
京铁 22:06
讲解的句句应心
小陆 22:07
辛苦大家的耳朵，辛苦大家的心
洋洋 22:07
古人云：“利者，义之和也。”就是说，有了道义才会有利益。我把这句话调整为：义者，利之和也。 就是说，道义是从整体利益中派生出来的，而不是从预设观念，或者局部利益中派生出来。什么是今日中国的整体利益？那就是经济发展，社会安宁，国土保全，国家强盛，人民幸福。有益于这个目标就是道义，有违于这个目标，就是不义。任何理论，或者政·治运动，它如果把中国推向经济停滞，社会动荡，国土分裂，国家衰败，那么，不论其自我表述多么动听，也不论他在局部多么合理，都是不仁不义。义与不义，只能从事情的结果来推断。
丹舟 22:09
现身说教！[强][强][强][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
丹舟 22:10
良知的形成？
小陆 22:10
@丹舟 良知是先天的
小陆 22:10
本来的
丹舟 22:10
良知是什么？
小陆 22:10
不是人为的
潘鹰 22:11
含章刚刚对格念头很有感觉，其实这个争论在心学群已经旷日持久了@含章可贞
小陆 22:12
@丹舟 是一种对自己的念头的觉知作用，或者说功能
洋洋 22:12
利者，义之和也’意思：利：利益；义：道义；之：的；和：统一。要得到利益,就要讲求与道义的统一。
选自《易传·乾文言》
原文
“元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。”
译文
元，是众善的首领。亨，是众美的集合。利，是义理的统一。贞，是事业的主干。
京铁 22:12
句句是对着心讲的，突然想落泪的感觉
含章可贞 22:12
@潘鹰 是呀，我刚进某群，提过一下格念头，被嘲笑的，晕头转向的，今日格外亲切[玫瑰][抱拳]
小陆 22:13
我们有眼睛能看，还有一种东西能觉知，察觉我们自己的心念
潘鹰 22:13
以前我的观点一直是坚持“格念头”，那是因为没有深度理解知行合一的理念
含章可贞 22:13
很对
含章可贞 22:13
知行合一，是检验的标准
丹舟 22:14
本人认为良知是道德的神化。
善缘 22:14
@含章可贞 知行合一，是检验的标准[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
潘鹰 22:14
@含章可贞 嗯，检验两个字值得玩味[微笑]
含章可贞 22:15
或曰：反复校验？
小陆 22:15
@丹舟 原文是，不虑而知，是为良知
京铁 22:15
用心之作！感恩！小陆老师！
含章可贞 22:15
人的念头是纷繁复杂的，息思虑就是放下
潘鹰 22:16
陆兄刚刚说到的“自慊”，“安详”，都是一直检验
丹舟 22:16
良知或许就是第六感觉！
洋洋 22:16
都学过，又都被馒头带走了，从另外一个角度介入学习有点阡陌纵横的到了交叉路口[拥抱][拥抱][拥抱]
京铁 22:17
对事对物修心！
小陆 22:18
棒喝，是一种极端的息思虑的方法
含章可贞 22:18
@小陆 佛偈中较多
含章可贞 22:19
息思虑，然后省察克治。都是修静@小陆
含章可贞 22:20
修静，意诚，谨独[玫瑰]
小陆 22:20
所以阳明说在滁州让大家静坐是一种补小学工夫，这是对的
benney 22:20
任何功夫都不会白费，
含章可贞 22:20
定静生慧，也有这层意思@小陆
小陆 22:21
慧，就是遮蔽少了，就慧了
含章可贞 22:21
所以儒释道是三家通的
丹舟 22:21
良知可以用电脑的一个程序来比喻，当接收到一个指令时会自动进行对比筛选作出判断。
小陆 22:21
定了，就遮蔽少了
谢剑阳 22:21
止观！
含章可贞 22:22
息思虑，然后省察克治。都是修静@小陆 静了，就显现良知
谢剑阳 22:22
止住自己不跟念头走，就静静的观着它！
京铁 22:22
看到红包立刻观照自己的心念，是什么？电光火石一样的，不被贪心带走就是功夫，随着念头是凡夫！
含章可贞 22:22
@谢剑阳 所以我说静观也是功夫
洋洋 22:22
@丹舟 良知 电脑程序[强]
丹舟 22:23
这个程序是良知，
含章可贞 22:23
@小陆 讨论中感知对方层次，很佩服[抱拳]可否再说说？
小陆 22:23
@丹舟 不是，这个程序的作用，是良知
丹舟 22:23
这个程序是怎样编成的呢？
小陆 22:24
@含章可贞 静坐，可以更清晰观，但是，不是必要条件
小陆 22:24
不静坐，也能观，也许观得没那么好
谢剑阳 22:24
@丹舟 天生的。宇宙赋予你的！
小陆 22:24
@丹舟 天生的。宇宙赋予你的！
谢剑阳 22:25
能觉言行止恶事，初觉就是世间宝，
二觉情绪不嗔恼，自此心正无烦扰，
三觉念头知起灭，事事有因心内晓，
四觉缘来如海藏，大觉自主出冥杳。
洋洋 22:25
平常的习惯，看到的信息汇集，还有自身的一种潜能编制了这个程序@丹舟 可以讲的通？
谢剑阳 22:25
好东西再发一边
谢剑阳 22:26
上面的4觉都做到了，智慧就产生了！
小陆 22:27
谢老师的诗很好，尤其也说到了情绪[偷笑]
谢剑阳 22:27
不是我写的，
丹舟 22:28
我想是人体各部位感受天道中形成的，人体各部位都是键盘。包括在母体内时，母体各部位也是胎儿脑子的键盘，输入着天道信息，在编程。[呲牙]
潘鹰 22:29
@benney 任何功夫都不会白费，功不唐捐[玫瑰]
小陆 22:30
@丹舟 对这部分内容，可能用佛学的八识来解释比较好，可惜我不太懂
含章可贞 22:30
@小陆 心学：息思虑；佛家：跏趺；道家：内观。都是一个道理：静下来
小陆 22:30
@含章可贞 对的
含章可贞 22:30
@潘鹰 功不唐捐[强][抱拳]就如我们参研
洋洋 22:36
取之于民用之于民[微笑]感谢杨老师给我们大家创建了平台
benney 22:43
@潘鹰 从初爻到六爻的积累，很难呀
辛夷 23:00
爬楼听，感恩老师！感恩伙伴！受教了[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
辛夷 23:02
胆经当令了！睡觉！晚安！
......
【版权所有，转发请注明出处】
用户评论