答释德高质疑十八问(二)
问:经言真妄同源。忠国师又谓真心妄心,名同体异。究竟真妄之体,是同是异?若言是同,何以有真有妄?若言是异,究于何处异起?况真如性体,乃一真法界,无二无杂。此个妄心,究从何而生,因何而有,敬求指示端倪,免成铸错。
答:真妄二字,皆是假名。因妄言真,妄既非有,真亦不立。若妄有根源,生相可见,则不得谓之妄矣!
* 假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦》太虚幻境对联,作者曹雪芹(清)
答释德高质疑十八问(二)
问:经言真妄同源。忠国师又谓真心妄心,名同体异。究竟真妄之体,是同是异?若言是同,何以有真有妄?若言是异,究于何处异起?况真如性体,乃一真法界,无二无杂。此个妄心,究从何而生,因何而有,敬求指示端倪,免成铸错。
答:真妄二字,皆是假名。因妄言真,妄既非有,真亦不立。若妄有根源,生相可见,则不得谓之妄矣!
* 假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦》太虚幻境对联,作者曹雪芹(清)
查看更多
用户评论