答释德高质疑十八问(五)
问:人死则四大分离,色身变坏,其中并无所谓我者,何以而有中阴之身?此中阴身,是我乎?非我乎?究由何而成耶?且既有中阴身,而法身又何在也?请示事理究竟。
答:现前四大色身,即是法身所变。经曰:“法身流转五道。”名众生,不待坏时,方知地多;即强盛时,亦无我也。我者,凡夫妄执也。生前既妄执我,死后亦妄执我,犹之生也。若非法身常住不灭,何得有中阴身,又何得有后世耶!
* “天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。”——《中庸》
* “言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!”——《周易·系辞上》
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