昴宿在古时候被想象成前线，所以有诗人创作过一种诗篇——利用昴宿指代前线的特点，来表达一个老战士镇守国防前线、关心前线的安危的情景。
《古词》
唐·卫象
鹊血雕弓湿未干，
鸊鹈新淬剑光寒。
辽东老将鬓成雪，
犹向旄头夜夜看。
说的是一个镇守在国防前线的老战士，两鬓都白如霜了，还关心国家前线的安危，几乎天天晚上看昴宿，时刻准备着，把射箭的弓擦得很干净。宝剑用鸊鹈这种鸟的油擦得亮亮的。这是很巧妙地利用昴宿的想象的特点，来表达一个老战士关心国家安危的情景，感人至深。
《诗经·召南》篇章里面也曾经有这么一个记载：“嘒彼小星，维参与昴。” “嘒”就是暗淡，为数多的意思，“参”就是参宿，“昴”就是昴宿。昴宿是一个星团，眼睛看来是六颗或者是七颗，但是望远镜看起来两百多颗了；参宿这是咱们即将要讲的，旁边的小星也很多。所以这个篇章里就说“嘒彼小星，维参与昴”。
《诗经·小雅·渐渐之石》这个篇章里面有说：“月离于毕,俾滂沱矣。” “毕”就是咱们刚才讲的毕宿。而《尚书·洪范》又说：“星有好风，星有好雨，日月之行则有冬夏，月之从星，则有风雨。”所谓“箕风毕雨”就是来源于这里。这是西周时候的谚语，我们国家黄河流域在古代，每年立春前后就多风，处暑前后就多雨，所以这也是当时的经验的总结。
“月离于毕,俾滂沱矣。”“滂沱”就是下滂沱大雨了。“月离于毕”，离就是月亮接近靠近毕宿的时候，这个“月”到底是哪一种月，是满月还是上弦月还是下弦月？这个问题已经去世的一个科学家，竺可桢先生曾经进行研究，他认为这个月应当是指的满月，他把它上推到距离现在6000年，满月进到箕宿的时候，正好咱们西北是春天的时候多风沙，而秋天的时候多下雨，这是一种讲解。另外一种讲解来自已故的科学家钱宝琮先生，他说写《诗经》这种著作的人，如果是西周人，当时月亮靠近毕宿的时候已经是气爽天高了，没有滂沱大雨之忧，也不会迷信几千年以前的经验，所以他说“月离于毕”这个月应当是下弦月。因此他说，下弦月在箕宿的时候，正好是西周时代的每年二月份多风沙，当月亮靠近毕宿的时候正好是多雨的时候，钱先生这种讲解有一定的根据的。
觜宿比较小，没有太多可以介绍。而参宿的形状很雄伟了，有大将的风度，几乎可以说有名将出师的形象。所以古时候，诗人往往在描写士兵出征的时候，跟参宿联系起来。咱们来看看唐朝诗人刘禹锡有一首诗：
《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》（节选）
北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。
鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。
说的是一天的早晨，士兵要出征了，军队的旗帜迎风飘扬，而背景天上正好是参宿，这种描写是相当的优美的。
刚才讲了奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿这七个星宿，西宫白虎咱们就介绍到这里。
西宫白虎的东边就有井宿、鬼宿。天河旁边打一个井，水源不绝了，这很有保险，很可靠。而在井宿这下来，我们可以看到一颗亮星，这颗亮星就叫做“天狼星”，或者是叫做狼星。天狼星在咱们诗篇中留下了很宝贵的回忆。屈原《楚辞》里面有一句话，“举长矢兮射天狼”。长矢是哪些星呢？就是天狼星底下的一组星，叫做“弧矢”。这颗星是代表一个弓箭，一个弓箭射向天狼星。宋朝苏轼填了一首词，叫做《江城子》，里面就有几句话跟天狼星有关。他说：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这首诗填的也很好。“会挽雕弓如满月”什么意思呢？弧矢一张开的时候，跟满月一样，弓拉得很满，然后这个箭射向对准了西北角的天狼星，天狼星是正好在弧矢的西北角，做引弓待发之势，指向天狼星，所以历代的诗人词客对天文学也有很丰富的知识。
井宿的东边是鬼宿，鬼宿比较小了，咱们就没有什么必要去介绍。下面最主要的星宿就是柳宿。柳宿，古时候柳宿出现的时候差不多是春天了，树木花草都发芽了。有很多诗人用诗来描写这个星宿，唐朝诗人白居易就有诗：
《诏取永丰柳植禁苑感赋》
一树衰残委泥土，
双枝荣耀植天庭。
定知玄象今春后，
柳宿光中添两星。
这个事情说的是在当时古长安城有一个地方叫永丰里，柳树长得特好，白居易曾经写过诗，而这些诗后来给人家编成歌了，唱着唱着流传到皇宫里了。当时的皇帝听说了，就向人家打听，既然永丰里的柳树那么好，是不是挪两棵到皇宫里面来？后来就移了两棵到当时的皇宫里面。白居易听到这件事情很高兴，就写了这首诗。 “柳宿光中添两星”，实际上柳宿照样还是那么多星，不会再多添两个，这是艺术的夸张。
柳宿的东边就是星宿了，星宿在远古时代起重要的作用。咱们古书的《尚书·尧典》里面就记载：“日中星鸟，以殷仲春。”就是说远古时代春分的这一天，傍晚就看到星宿在正南边，为什么叫做“星鸟”呢？古时候的星象家把井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿这七个星宿合起来想象成一只鸟飞在天上，所以叫做“南宫朱雀”，而星宿正好是鸟的当中间，所以在古代春分这一天傍晚，它就在正南方了。星宿的东边是张宿，四颗星，像一个网似的张开。而在它的东边，翼宿就被想象成南宫朱雀的翅膀。它是弯弯曲曲的，张得很开。而它东边的一个星宿就是轸宿，轸宿接近一个四方形，古时候把它想象成是一个车，天上的车，所以轸宿从车字旁。那么星宿、张宿、翼宿，包括轸宿，有它的物候学的意义。《史记》里面曾经说，春暖花开了，农作物生长了，这个时候天慢慢暖和了，农作物长得很舒张，就像鸟展开翅膀一样，所以傍晚看到张宿、翼宿、轸宿的时候，农作物生长得很茂盛，“轸轸然”。古代的星象家可能把星宿的出现跟咱们地面上的物候一一的对应了起来。所以我们现在来介绍这些星座的时候，可以想到咱们的祖先对这方面是经过了一番辛勤地观测，辛勤地总结记录。
在我们讲到轸宿的时候，角宿已经从东方又升起来了，这个时候是年底了，所以“季冬之月，星回于天”。我们刚才介绍的星座，角宿，第一个星宿，又出现了，周而复始。
这些天（体）的运行是垂象无穷的。我们从古时候的星象记载来回想当时祖先在这方面的辛勤劳动，会对前人十分敬佩。他们留下来的诗词篇章，为我们提供了很宝贵的的资料。这时我们就会为祖国有这么丰富的文化遗产而感到自豪。
我国的古代传统星宿，“三垣二十八宿”就讲到这里。
穿越时空的对话
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