《智囊大全集》第2章大处着眼的智囊（2）
第2章大处着眼的智囊【2】
魏元忠以盗治盗
唐高宗在东都洛阳巡幸时，正赶上关中一带闹饥荒。高宗担心路上草寇盗贼太多，于是命令监察御史魏元忠作车驾检校官，在车前开路，车后保驾。魏元忠接受诏命后，便去察看赤县的监狱，在狱中他发现了一名盗贼，此盗贼谈吐与其它犯人非同一般，就下令拆去其身上的枷锁，放他出狱，把他当作心腹，让他骑马相随，且与他吃住在一起。魏元忠拜托他盘诘其它的贼寇，此人非常高兴地就答应了。高宗一行从东都返回时，上万人马中无曾遗失过一文钱财。
慧眼识人，因材任能，根据每个人的德才学识来安排合适的工作，连盗贼也可以派上用场。平庸的书生嘲笑战国四公子之一孟尝君田文是「鸡鸣狗盗的首领」，岂不知他们到需要的时候连鸡鸣狗盗之徒也使用不着啊！
【智囊】
人常常是经不起戴「高帽子」，盗贼也是如此。魏元忠的权谋是「以盗治盗」，举一反三的有「以邪制邪」等等。例如在学校里，常常会遇见一些调皮捣蛋的学生，一些老师为这样的学生伤透了脑筋，认为这些学生是害群之马，正是这些坏学生搞得班级一团糟。因此，面对这些学生，一些老师不知所措，从思想上排斥这些学生之外，任其懒散而不管不问。而一些老师则比较聪明，他们觉得这些学生从本质上是好的，积极上进的，潜力也是无穷的，关键是给他们创造一个良好的氛围，他们就会迎难而上的。于是这些老师仔细观察调皮学生身上的闪光点，挖掘他们的潜能，根据这些学生的爱好特长委以班级重任，鼓励他们模范带头。事实证明，这些调皮的学生在受到老师的赏识和重用之后，增强了自信心，树立了责任感，比原来更懂得积极上进和努力学习了。
柳玭对人以表扬为主
唐朝大夫柳玭被贬为泸州郡守。此时，渝州有个秀才叫牟良，是都校牟居厚的儿子。牟良文采不高，却拿着自己所做文章前来拜见柳玭。柳玭对此人大大表扬、赞赏了一番。柳玭的门生们都认为柳玭做得太过头了。柳玭说：「巴蜀之地豪杰很多，牟良只是一名押衙的儿子，却偏好文学，如果不引导他上进，他便会意志衰退，丧失学习的劲头。今天，因为我称赞了他，别人也必然会看重他，大家也会因此而感受到习文的荣耀，这样以来，巴蜀之地将会减少三五个贼人，不也是做了一件好事吗？]
【智囊】
表扬平庸，柳玭的做法似乎有点出格，但是仔细想来，他的良苦用心也不难理解，因为他表扬的不是牟良的个人才华，而是对他的所作所为的一种肯定，是树立一个样板的需要，这就是一种善意的权术。
邱吉尔曾说过：「让一个人觉得他也有某些长处，他就会十分珍惜那些长处，在那些长处中求得发展。」而人们往往会用责备、恐吓、威胁的方式，来训斥所谓不求上进或者没有出息的人，以为用这种羞辱的方式可以使其奋进，实际上却没有什么良好的效果，因为当他被人责骂的时候，他会觉得被人在轻视和嘲笑，对他失望，因而很容易导致他自暴自弃、不思进取、破罐子破摔，不仅如此，有时候事态还会向相反的方向发展，所谓「物极必反」，因此，「气可鼓而不可泄」，对年轻人尤其应该鼓励。唐代的这位御史大夫柳玭是深通其道的。牟良这位年轻人虽然不是天才，但是不做坏事，钻研学问，当然应该受到鼓励。
徐存斋勇于认错获得美誉
徐存斋是明朝时候的人，是中国历史上一位很有雅量的名臣。他自小勤奋好学，考取了功名。年纪轻轻就已经很有作为，遐迩闻名了。由于备受重用，明嘉靖年间，他还不到而立之年，就进入了翰林院当编修。随后被派去「督学浙中」，当主考官，同时负责督导浙江中部的教育事宜。可想而知，他当时该是何等的年少气盛了。
有一次，他做督学判卷，徐存斋很认真为每位士子评判八股文。在阅卷的过程中，他看见一篇文章，文笔清新、论点鲜明、论证分析严密。但美中不足的是，他发现这名秀才在行文中引用了「颜苦孔之卓」一句[这句话的意思是：颜回感到苦恼的是孔子太卓越、太高尚了，自己无论如何学不到，当然这种唯恐学不到的苦恼心情，实际上也正是学习的人的乐趣所在],徐存斋以前没有见过相关的典故，也没加思索查找资料，就以为这是秀才自己生搬硬套，为说明分析自己生造的语句，于是前面的好印象顿时全部消失，认为该考生学习不踏实、胡乱编造、无中生有，他眉头一皱，拿起笔来，划了个黑杠，批上两个字：「杜撰」。然后，「置四等」，等于现在的不及格，等侯「发落」后，卷铺盖回家。凡是有主考的不佳评语，考生照例要到堂上「领责」，也就是去受训斥。等成绩公布以后，试卷也都分发到考生自己手中。被徐存斋判为四等的那个考生，看到自己的卷子上「颜苦孔之卓」旁写着「杜撰」，觉得受到了督学的严厉指责，心里很是不痛快。到了中午该吃饭的时候，他还是迟迟不离开学堂。同窗的一个好友见他闷闷不乐趴在那里，就问道：「你怎么还不去吃饭呀？待会饭都凉了。」那人一脸委屈地说：「督学批评我了，他说我文章里的一句话是杜撰的。他还给我判了第四等。我哪里有杜撰，明明就是那样的，我实在吃不下饭去。不行！什么督学呀？我得找他评理去！」说着抓起试卷就要起身，他的那位同窗急忙拦住了，说：「唉！你小声点！你还想不想求取功名了。他可是翰林院派来的督学呀，是何等的风光，何等的气派。你怎能去他那理论呢？别说督学判的没有错，就算是度学果真是一时疏忽判错了，还真能给你改判吗？他们那样的大人物，怎会承认自己的学问不济，还你公道呢？别瞎想了，走吧！一起去吃饭吧！等回来好好跟督学说说，让他留下你，看你的表现。」说着拉着那个秀才就要走，那个秀才自认为自己有理，实在难解心中的结。挣开同窗的手，就跑出去了。
不一会儿，他便来到了徐存斋的书房，徐督学见秀才急匆匆的进来，想是有事情要说。问他有何事。那个秀才见到徐存斋满脸愠色，恭敬地说道：「非常感谢您的指教，可是这句话确实是出自杨雄的《扬子法言》一书，并不是学生我自己编造的啊。]这位年轻的徐存斋先生听了这个秀才的一席话之后，颇有点敢于认错的气度，连忙从太师椅上站起来，致谢说：「我侥幸升官太早，学问不够，今天承蒙您的指教。」于是，拿笔将试卷改为了「一等」。……
这事很快就传遍开来，人们都称赞徐存斋谦逊、豁达。后来徐公做了大学士，皇帝赐封为『太』。他去世后，皇帝又谥号为『文贞』。徐公的后代也都官位显赫。
勇于改正自己的过失，从这里就能看到名宰相的器量和见识。听说明神宗万历初年有个秀才以「怨慕章」为题作文，文中用了「为舜也父者，为舜也母者」一句，被当时的考官判为四等，并批上「不通」二字。这个秀才自己向考官陈述，这句话出在《礼记·檀弓》篇中。考官大怒，说：「就你一人读了《礼记·檀弓》！」把这个秀才的文章降判为五等。人的度量相差之大，何止千里？
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