有谁知道关于"潜海姑娘"的故事

　　一首旧曲忆往昔：中国音乐大师王力平的《潜海姑娘》
　　潜海姑娘

　　这部纪录片《潜海姑娘》是在1978年拍摄的，在全国公映以后，引起了巨大的反响，好评如潮。影片中唯美的水下摄影，欢快动人的旋律和潜水姑娘们感人的故事，深深地感染了一代人，成为新时期纪实电影创作的开端。

　　同期：
　　当时历史的条件下，这是众所周知的原因，经过十几年的长期的思想文化禁锢，广大的观众对这种现象非常痛恶，希望在银幕上出现一些反映现实生活、揭示生活真谛，能够反映广大人民群众心愿和心声这样的作品出现。那么，潜海姑娘当时就是满足了观众这种审美需求，所以一经播放，就给人眼前一亮、给人一种耳目一新的感觉。

　　这部仅有十几分钟的纪录片，在文革刚刚结束两年之后，主创人员就以一种全新的视角，人性化的表现方法，克服技术上的种种困难，融入到祖国南海深处一群潜海姑娘当中，客观真实地记录了她们辛勤劳作的情景，把潜海姑娘那样一种艰苦的劳动场面，表现的优雅、浪漫、动人。

　　新影摄影师 张道国
　　李汉军同志（编导）也是摄影出身了，邢增福和我都会游泳，但是都没有经过潜水训练，所以这给拍摄工作也带来一定的困难。那么当时拍摄就是采用了很笨的办法，也是没有办法的办法。当时拍摄的时候，我们首先潜到水下，然后拿灰板进行测光，把光圈确定，再上岸。以后呢？再把光圈固定在摄影机上，然后再给潜水姑娘画一张草图，让她们按规定路线出画、入画，或者从镜头前划过。

　　中国新闻纪录片电影工作者扛着笨重的摄影机，在没有水下摄影推进器和照明的情况下，凭着他们的力气和勇敢，将祖国南海深处的珍奇景观和潜海姑娘们优美的身姿，展现得淋漓尽致。当年拍摄这部影片的诸多感人场面至今让他们不能忘怀。

　　同期：
　　当时在琼海养殖厂都是女孩子，大概应该有30多人吧。这些女孩子的特点就是一个是能吃苦，另外可能就是女性先天的那种耐性，耐力吧。在水下工作时间长了，一般男性受不了，女性可能在这方面、在韧性方面要优于男性。她们其实工作很辛苦，她们潜水的工具不像我们影片里拍到的那样，我们是后来装了一些轻潜的、一些简单的装置，她们就是凭着一幅目镜，憋一口气下去，麒麟菜采到以后马上回到水面上，她们每天这样往返，大概、恐怕要上百次。

　　我们那天拍片子过程当中，突然有一只海龟，好像是看到我们下面有这么几个人沉在水底，是不是好奇呀？就过来了。碰到了，碰到了不就碰巧了吗？过来以后，然后潜海姑娘们也兴奋，我们也高兴，大家把它抓到。

　　龙虾确实很漂亮，我们在海底也能看到，有大的、有小的，有的很大，大概有十几斤重。一只龙虾大概不算须和尾巴，长度应该有60公分左右。

　　这优美的旋律，动人的音乐，随着这部影片的播放，传遍大江南北。王立平这位优秀的作曲家也深深的印在广大人们群众心里。他在这部影片当中，第一次大胆的运用了电声乐器，表现潜海姑娘们辛勤的劳动和高尚的人文品格。

　　同期：
　　碰到《潜海姑娘》这个题材呢，我觉得是一种机遇。我觉得她确实体现了一种美，既体现了南方秀美的风光，也体现了潜海姑娘这种劳动本身的就带有美感的劳动，而且还有一种她们这种品格，所以就想用一种什么样美的感觉，把这种自然的美，水下的美，形体的美，跟这种精神境界的一种内在的美，结合在一起。当时就想用什么呢？想想，想来想去，我觉得一个从音乐的旋律来说，要非常有中国的特色，所以它是五声音阶的夏威夷的电吉它，这种乐器过去人们不太用，为什么呢？曾经有句话说是土流氓玩刀子，洋流氓玩吉它，所以在“文化大革命”里头，玩吉它就列为另侧，要受到监管，觉得乐器是资产阶级的、或腐朽的什么，其实乐器是没有阶级性的，用来表现什么。所以当时也不是说故意要用这个乐器，而恰恰是特定的场景，特定的题材，要表达一种特定的美，我觉得用这种乐器很合适。

　　在《潜海姑娘》中有许许多多段落，有写人的段落，有写景的段落。其中一段就是有海龟、海兔子，也有潜海姑娘在游。好像通过这个电影蒙太奇，似乎是他们在演着一种小的剧，追逐的戏。

　　突然想这段呢，把它写成一段小的音乐剧，就像舞剧一样，无需用其它语言，
　　用本身海龟的游动，海兔子本身这种形象的动作和潜海姑娘在水中这种很优美的形象把它串起来，就成了一个小音乐剧，所以每个人都赋予它特定的个性。

　　如今潜海已成为了一项独特的旅游项目，今天的水下摄影技术也获得了巨大的发展，我们仍然记得《潜海姑娘》中生动感人的音乐，就是这样一部具有人文精神的纪录片，唱响了新时期中国新闻电影的先声。