公仪休相鲁而嗜鱼 告诉我们什么道理。麻烦告诉我

2023-11-18 18:07

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燕樂錡?本网编辑推荐答案:推荐答案1:原文  公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼①,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。【注】①另有版本为:“彼必不能常给我鱼”
  公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。他弟子问他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定要迁就别人的表现;要迁就别人的表现,就会徇私枉法;徇私枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,即使不接受别人的鱼,但我能够长期自己供给自己鱼。”公仪休懂得依赖别人不如依赖自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。
  即:如果   下人:迁就别人   色:神色   枉:违法曲断   明:明白   恃人:依赖别人
  这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼。公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位。   这则寓言意在称赞公仪休为官廉洁不徇私受贿。至于他说的怕自己因受鱼而被免相,只是一个形象直白的比方,让其弟子易懂罢了。
  这篇文章让我们明白要自立,不能有依赖他人的心理。靠别人不如靠自己的道理。
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原文   公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于...
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