兵马俑的历史背景

兵马俑的历史背景如下：

兵马俑是秦始皇自己独一无二身份的象征，象征着驻扎在京城外的军队，当时被称为宿卫军。三军保卫京城，是秦始皇自己希望加强集权维护江山统一的一种反映方式。

秦始皇希望自己有一支强大的军队护陵，或者换种说法说希望用一支陶俑军队来给自己殉葬。秦始皇雄才大略，英雄一世，死后也要统领偌大的千军万马与生前的敌人决一死战。用这么多泥人泥马陪葬是为了显示他生前吞并了六国，一统天下的丰功伟绩。

秦始皇用兵马俑代替活人殉葬，是为了反应当时用活人殉葬已经不再是主流。另一个方面是为了反应秦始皇的帝王仁心，显示他是一个爱国爱民的好皇帝，并不愿意把自己的军队拿来为自己殉葬。

兵马俑的历史背景：

人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽，是奴隶制建立而盛行的一项残酷而野蛮的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟王陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达5千余人。

周王朝吸取了殷商暴政的教训，强调“明德保民”。周礼的诞生和推行，使得人殉现象得到很大程度的抑制，但并未根绝。到了春秋时期，列国争霸，时代动荡，人殉复燃。战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年（前381年）“止纵死”，秦国正式废止人殉制度。

春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶木俑等来代替人殉。俑的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，俑便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度，除了工匠的智慧之外，还与历史上第一个封建皇帝秦始皇的意志分不开。