佛经里的慈航是什么意思？

慈航普度（cí háng pǔ dù）仙佛以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：‘驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。’今之俗语乃援引佛教‘慈航普渡’一语，形容善心人士慈悲为怀，能普遍救助大众

佛法中的慈航是什么意思，这个问题，有许多的人尚处在一个粗知大概的阶段，也有许多刚刚入门学修佛法的人一知半解，为了能更好的深入理解，今天试着为大家简单的介绍一下，欢迎大家指正。
慈航，首先要知道慈的字意是什么，在佛法中，有“慈悲喜舍”四无量心之说，是为四种广大的利他之心，认为可以令世间众生获得离苦得乐的成果，而其中的慈就是能与众生安乐的友爱之心。

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按佛教的说法，人生在这个娑婆世间，都是为了获得自己的欲望满足而不停地索取，并最终的因果轮回之中不停来回的，苦不堪言，只知自求快乐，完全不顾他人痛苦，所以修行佛法之人，就必须要有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大爱之心。
在世人遭受到了诸般痛苦之时，在自己的生活之中，作一个行解并进的人，在修行佛法的过程中悟入佛的知见，以无我的济世之心，将通往解脱之道的法门给大众作出开示，使众生在离苦得乐的大道上得到属于自己的智慧与安乐，所以慈是指带给他人利益与幸福的意思，使有情众生都能够获得快乐与快乐之因。

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大概了解了慈的意思以后，慈航的意思也就清楚明白了，航者，船也，慈航就是佛祖、菩萨们以慈悲之心去普度有情众生，使大家都能够从此岸的无边苦海，经由佛法的航船接引，而到达那边的解脱之岸——彼岸之上，使有情众生都可以获得脱离生死苦海的究竟圆满之果。
就像人们过河需要坐船一样，渡人过河，用的是船，而要使诸有情众生都能够离苦得乐，就必须要用佛法，因为佛法是毕竟解脱之道，是完全大慈大悲的利人之心，所以慈航是一种比喻的说法，用佛法来劝化世间有情，使他们都能依照佛法去如法修行，使众生都能得到安乐。

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《智度论》中云：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”，故知佛祖菩萨因怜悯众生之苦而垂示慈航普渡之法，使一切有情众生都能够离苦得乐而获得解脱之道，自然，那些因循佛祖菩萨的法门而以佛法劝化世人的人，宣扬佛法的人，就叫做驾慈航，可以视做是佛法的摆渡者。
慈航普渡，是佛法慈悲为怀的一种象征，在三教合一的情形下，在佛教和道教之中，甚至还有一位两教都共同承认的神明——佛教称之为观世音菩萨，道教称之为慈航真人、慈航大士，可见慈悲之道在修行之中处在一个何等重要的位置，如果没有对众生的慈爱与怜悯，那么也许佛法的修行与智慧便无法如此圆融了吧，不知道大家以为如何？
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这是说观音在非常早的时候就成佛了,圆满了.而他最慈悲,为了不脱离人间,他自愿不成佛,行菩萨道,在人间劝化众生,有情指的就是众生,也就是我们.是说他有大德行.在西方世界,他是接引人去极乐世界的引渡者,而在娑婆世界他就是直接进入人间来劝人向善.

慈航，首先要知道慈的字意是什么，在佛法中，有“慈悲喜舍”四无量心之说，是为四种广大的利他之心，认为可以令世间众生获得离苦得乐的成果，而其中的慈就是能与众生安乐的友爱之心。

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按佛教的说法，人生在这个娑婆世间，都是为了获得自己的欲望满足而不停地索取，并最终的因果轮回之中不停来回的，苦不堪言，只知自求快乐，完全不顾他人痛苦，所以修行佛法之人，就必须要有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大爱之心。

在世人遭受到了诸般痛苦之时，在自己的生活之中，作一个行解并进的人，在修行佛法的过程中悟入佛的知见，以无我的济世之心，将通往解脱之道的法门给大众作出开示，使众生在离苦得乐的大道上得到属于自己的智慧与安乐，所以慈是指带给他人利益与幸福的意思，使有情众生都能够获得快乐与快乐之因。