明天开早会要我上去演讲.第一次上去我打算讲一个有哲理的故事

浮生若茶
只有在凛冽寒风里颤抖的人，才能感受到阳光的温暖；同样地，饱尝人生的折磨者，始能领悟到生命的可贵。——禅语
一个人喝茶的年头久了便会悟出许多的人生况味，其实人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到了普济寺，慕名寻到了老僧释圆，沮丧地对老僧说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，还有什么用呢？”老僧释圆如入定般坐着，静静听着这位年轻人的叹息和絮叨，什么也不说，只是吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”小和尚诺诺着去了。稍倾，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上，微微一笑说：“施主，请用些茶。”年轻人俯首看看杯子，只见杯子里微微地袅出几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆说：“贵寺怎么用温水冲茶？”释圆微笑不答，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”年轻人只好端起杯子，轻轻呷了两口。释圆说：“请问施主，这茶可香？”年轻人又呷了两口，细细品了又品，摇摇头说：“这是什么茶？一点茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是闽浙名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷了两口又再三细细品味，还是放下杯子肯定地说：“真的没有一丝茶香。”老僧释圆微微一笑，吩咐小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水送过来。”小和尚又诺诺着去了。稍倾，便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来，释圆起身，又取了一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注些沸水。放在年轻人的茶几上，年轻人俯首去看杯中的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香从杯子里溢出来。闻着那清清的茶香，年轻人禁不住去端那杯子，释圆微微一笑说：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更加嘈杂了。同时，一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子，在禅房里轻轻地弥漫着。释圆如是地注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯水，沁得满屋子津津生香。释圆笑着问道：“施主可知道同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧。”释圆笑笑说：“用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水上，没有沉浮，茶叶怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就释放出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清冽。”茶叶因在沸水中浮沉才能释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香……不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。浮生若茶，那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶安稳地悬浮着，永远都无法让人领略到他的真味，而那些饱经沧桑在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮的人，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，终将溢出他们生命的脉脉清香。

有一个关于一位牧师的令人惊奇的小故事：他在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备他的唠叨的讲道。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成碎片，丢在起坐间的地上，说道：
“小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你2角5分钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间。但是没过10分钟，就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。
“孩子，你怎样把这件事做得这样快？”牧师问道。
“啊，”小约翰说，“这很容易。在另一面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说，“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
这给予我们以很大的启示：如果你想改变你的世界，首先就应改变你自己。如果你是正确的，你的世界也会是正确的。这就是积极的心理态度所谈的全部问题。当你抱着积极的心理态度时，你的世界的一些问题在你面前便势必要低头。

有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用，只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩，其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩，很不巧的，火车来了，（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）
而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨，这样的话你就可以救了大多数的小朋友，但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲，你会怎么办，
据说大多数人会选择救多一些的人，换句话说，牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩....
但是这又引出另一个问题，那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定，脱离了他的朋友而选择了安全的地方，而他的朋友们则是无知的选择在不该玩耍的地方玩，为什么做出正确抉择的人，要为了大多数人的无知而牺牲呢？这篇文章蛮发人深省的,看完了感触很深!我们常被教育要顾全大局,但公平吗?
似乎当大家都做的理所当然的时候,我们就必须随波逐流,否则就会被放逐而不容于世,
如渔父中那位老翁劝屈原所说的:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?
当一个人太坚持自己是"对"的,最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!又有谁会为他掬一把同情之泪?只会嘲笑他的愚蠢!
我们已经入了社会,学习的就是圆滑的做人,
当你是主管,就像文章中那位切换轨道的人,内心的正义与现实冲突时,你会如何抉择呢?
不过～如果是我的话，我并不会选择切换轨道，因为，我认为那群小朋友一定知道那是活的轨道，所以，当他们听到火车的声音时，就会知道要跑，但若，将轨道切换后那个乖小孩必定惨死，因为，他从来没想过火车还会开到废轨道上，所以，你认为呢？或许我这样的想法与理念，到了我老时才会发现，我是个不断被牺牲的可怜鬼，但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢？
另外，你们在想想，一条铁道会被停止使用，是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢？如果切过去之后，被牺牲的就不只是一个或一群小孩了，而是整车的乘客呢？
大家想想吧！
我就选择搬向正在使用的铁轨。因为这是按照正常的程序办，不带任何感情色彩。
凭什么说一个小孩的生命就不及很多小孩的