庄子寓言故事：秦失吊唁

道家学派的创始人——老子非常长寿，活到一百来岁才去世。他去世之后，亲戚朋友都来吊唁，人们普遍神情凝重，有的甚至痛哭不已。

人群中有一个叫秦失的人，似乎有些不同，他是老子生前的朋友，但是在老子家里，只号了三声就出来了。（“号”是指大叫）

老子的弟子们，非常不理解，于是上前问到：“我们的老师，他不是您的朋友吗？”

秦失回到：“是啊，我们是朋友呀！”

弟子们又说：“既然如此，您这样吊唁，对得起您的朋友吗？”意思是你的朋友死了，你连悲伤的样子都不做一做，岂不是太不讲朋友情谊了。

秦失说：“没问题呀！一开始我还以为，你们都是老子的弟子，应该不一般；但现在看来，你们没得到老子的真传，不配称为老子的学生呀”

指责了一句之后，秦失接着说到：“刚才我进去的时候，看见有老人在哭，就像哭自己的儿子一样；还有年轻人在哭，像哭自己的母亲一样。他们这些人里面，肯定有不想哭但还得哭的，也肯定有不想说话还得说的，这些都是违背天性、违背人情的呀！”

秦失还没说完：“拒绝死亡，就是逃避自然法则，就是对人类情感过分执着。忘掉了自然规律决定的寿命长短，也就是古时候说的——逃避自然的刑罚呀！

你们难道忘了，老子在该来的时候，应时而生；在该去的时候，顺理成章地去世。”

老子本身主张顺应天道，超越世俗的七情六欲，哪怕生死也不干扰内心。

人，除却生死无大事，能够把生死的道理看透了，也就可以随时心安理得地接受一切变化，自然也就解脱了。

老子死后，他的弟子们却纵容别人在灵堂里大哭大喊，任意发泄悲伤。见到流露真情实感的秦失，不仅不能理解，反而上前质问，说明他们完全没有得老子的真传。所以才会被秦失批评。

这个故事，换个角度看老子，是个只适合自己做学问，做至大学问家的高度，但却不适合当老师。教学生众多，无人得真传，一场葬礼，暴露了学生的水平。

这是庄子在《养生主》当中讲的最后一个故事，讲了庄子对肉体生命、精神生命的保养之道。让我们了解了庄子是如何看待生命的终结，如何看待生命的价值。