圣经中有几个俄别以东

圣经中有多个名为俄别以东（Edom）的地方和民族，在旧约圣经中至少提到以下三个：1. 创世纪36章9节：以扫的儿子，即以东之祖。2. 出埃及记15章15节：以色列人经过红海，耶和华的救恩所引领的路上，曾经经过了Edom的交界。3. 申命记2章4-6节：犹太人从埃及进入迦南所需要经过的三个民族之一。虽然是在约但河以东的一块地方，但许多地方的圣经叙述中也可见其身影。以上3个Edom无论是在身份、地域、民族等方面都有所不同，但都是旧约圣经中提到的俄别以东相关的内容。

在圣经中，俄别以东是一个古代民族，起源于以东地区。他们是以扫的后代，与以色列人是近亲。在圣经中，俄别以东被描述为一个强大的国家，拥有许多城市和军队。圣经中提到了几个俄别以东的人物，例如以利法、提幔、阿抹力等人，他们都是以扫的后代，属于俄别以东的部落之一。其中以利法是一位有智慧的人，被称为“提幔人”，他在约伯记中被描绘为约伯的朋友和劝告者。阿抹力则被描绘为一个以扫的王子，他在创世记中被提到。总的来说，在圣经中，俄别以东被描述为一个与以色列人有紧密联系的古代民族，他们在历史上发挥了一定的作用。

圣经中写到了多次提到了俄别以东（Edom）的名字。　根据圣经中记载，以东是以扫的后裔，是以色列的兄弟。以东族的先祖以扫曾卖掉自己的长子权利，也就是宝贵的祝福，为他后代带来了丰厚的利益。但同时，以东族也因为背叛以色列，帮助巴比伦人攻击以色列而遭受了上帝的惩罚。圣经中提到了许多涉及到以东人的内容，如以东人遭受的惩罚和以色列人与以东人的冲突等。

圣经中涉及俄别以东（Obadiah）的书只有一卷，它是旧约圣经中的一本小先知书。以下是有关俄别以东书的详细说明及其背后的原因和内容延伸。
1. 俄别以东书的内容：
俄别以东书主要关注以东国（以东人）对以色列的敌意和恶行。它指出以东国曾经嘲笑和侮辱以色列人，并且对以色列的毁灭采取了不友善的态度。然而，俄别以东书也宣告了上帝对以东国的审判和惩罚。书中强调上帝的公义，他必会为以色列伸冤，并使以东国付出代价。
2. 俄别以东书的背景和原因：
俄别以东书可能是在巴比伦王国征服耶路撒冷后的公元前6世纪末或公元前5世纪初写成的。以东人是以色列人的近邻，他们曾经趁着巴比伦人摧毁耶路撒冷时加害以色列人。俄别以东书的写作背景可能是出于对以东人的敌对行为和对以色列的安慰。
3. 俄别以东书的内容延伸：
虽然俄别以东书的焦点是对以东国的审判，但它也包含了一些内容延伸，与其他圣经书卷产生了联系。例如，俄别以东书中提到以东人在以色列人受难时没有站在一边，而是加害他们。这与其他先知书，如耶利米书和以西结书，中对以色列的审判和充满邪恶行为的邻邦的描写相呼应。
另外，俄别以东书中还包含了关于神的公义和公正的教导。它提醒人们上帝对那些伤害其他人并不顾公义的人必会施行审判。这与其他智慧文学，如诗篇和箴言，中强调的道德教导相吻合。
总之，俄别以东书通过对以东国的审判来告诫人们，上帝看透一切，并会对那些欺压弱者和迫害别人的人施行公正的审判。这本书提醒我们要追求公义和善待他人，因为上帝关心并支持那些受压迫的人。