历史故事:师旷论学

2023-12-01 05:09

1个回答
    《师旷论学》出自西汉文学家刘向的《说苑》。

原文:

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”

师旷曰:“何不炳烛乎?”

平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”

师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”

平公曰:“善哉!”

译文:

晋平公对师旷说:“我己经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”

师旷说:“为什么不把烛灯点亮呢?”

晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君呢?”

师旷说:“我这个瞎了眼的臣子哪敢戏弄君王呢?我听人说,少年时热爱学习,就像早晨刚刚升起的太阳,放射出万丈光芒;中年时喜好学习,就如同正午的太阳,光芒刺眼;到了老年才想起来学习,就像是拿着蜡烛照亮,蜡烛的光虽比不上太阳,但是总比在黑暗中摸索要强多了吧?”

晋平公听了说:“你说的真好!”

师旷:春秋时期晋国的大音乐家,天生是个瞎子,特别热爱学习。

      无意中看到这个故事,颇有感触。“读史使人明智”,两千多年前的春秋战国时期,七十多岁的国君还在学习,盲人音乐家热爱学习......

      在今天知识爆炸的时代,不学习怎么能跟上时代的步伐!需学以致用,活到老学到老。

      “活到老学到老”出自古代雅典著名政治家梭伦之口。
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解答文言文师旷论学
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我不知道对不对
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师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如...
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晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢...
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1) 字面意义:赞许。 深层意义:平公对师旷的赞许。 2) 文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”,告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧...
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原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老...
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师旷论学
1个回答2024-04-11 19:57
原文] 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;...
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1个回答2024-01-25 08:08
师旷论学》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之...
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1个回答2024-02-27 04:18
晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”
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历史上的旷性名人只要五个人
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旷修,燕国人
历史上的旷性的名人有谁
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