富乌鸦的悲剧是谁的悲剧？

富乌鸦的悲剧

这个题目是从阅读普里什文的寓言《富乌鸦》引发的。

富乌鸦

〔俄〕普里什文

树上落了一只嘴里衔着一大块什么东西的乌鸦，许多追踪这只富有者的乌鸦立刻成群飞来。它们全都落下来，一声不响，一动不动。那只嘴里叼着东西的乌鸦已经很累了，很吃力地喘息着，不是吗，它不可能一下子就把这一大块东西吞下去呀。它也不能飞下去，在地上从容不迫地把这块东西啄碎。乌鸦们会猛扑过去，于是就要开始一场所说的混战了。它只好停在那儿，保卫嘴里的那块东西。

不过也许是因为嘴里叼着东西呼吸困难，也许是因为以前它被大家追赶，已经弄得筋疲力尽--- 只见它摇晃了一下，突然失落了叼着的那块东西。所有的乌鸦都猛扑上去，在这场混战中，一只非常机灵的乌鸦抢到了那块东西，立即展翅飞去。这当然是另一只乌鸦--- 头一只被追赶得筋疲力尽的乌鸦也在跟着飞，但已明显地落在大家后面了。

结果是第二只乌鸦也像第一只一样，弄得筋疲力尽，也落到一棵树上，也是终于失落了那块东西，于是又是一场混战，所有的乌鸦又去追赶那个幸运儿......

请看，富有的乌鸦的处境多么可怕，而这只是因为，它只为了它自己。

寓言的寓意已经由作者很明白地说出来了，“富有的乌鸦的处境多么可怕，而这只是因为，它只为了它自己”。普里什文这么认为应该不足为奇。他于1873年出生于俄罗斯奥廖尔省一个破败的商人、地主家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。他的青少年岁月经历了俄罗斯19世纪末20世纪初民主思潮的洗礼，还在上中学时就对当时兴起的马克思主义思想产生兴趣。1894年他考入拉脱维亚里加综合技术学校，不久开始翻译德国革命家倍倍尔的作品，1897年因传播马克思主义被捕入狱。有了这样的生活经历这样的思想洗礼，宣传“我为人人”世界共享，当然成了他的信念。

我们现在来读，似乎可以想到更多的东西。

你可以延续普里什文的思路，批判富乌鸦的为富不仁，嘲笑它终于落得一无所有的下场。

不过，你是否愿意换个角度想想呢？富乌鸦它是怎么富起来的，你们替它想过没有？它嘴里衔的那个东西是哪里得来的？如果是拦路抢劫的，正如故事中的第二只富乌鸦一样，那么它是活该。如果它是因为担任某片林区主管，凭着自己手中的权力巧取豪夺所得，落得如此更是值得拍手称快。不过这种情况不大可能发生，因为它既然有能力将那块共有的东西窃为己有，一般就有能力防止他人的觊觎，特别在它尚未被解职之时。如果是它老爸当着官，它凭借少爷的特殊身份，做无本买卖，一夜暴富，现在老乌鸦离退，它成了落水狗，被当日的哥们抢夺，那是狗咬狗，外人看热闹就是了。或者是因为它曾经唱过一首歌演过一本戏成了所谓明星，然后为无良商家厂家做虚假广告，赚得盆满钵满，此亦不义之财，抢之可矣。

我想，可能性最大的倒是这只乌鸦平日里勤劳肯干又省吃俭用，日积月累终于有了一份家财。而邻近的大多数乌鸦们平时得过且过，不思进取，现在看见富乌鸦有了财富却眼红，不择手段来抢夺。或者几十年如一日埋头苦干，到了两鬓斑白之时偶得奖励，却引来嫉妒和哄抢。这样的富乌鸦的悲剧在很多时候很多地方都发生过。

面对这种掠夺，我们应该劝导富乌鸦多多地考虑穷乌鸦的处境，让它停下来跟穷乌鸦们一起分享嘴里的东西呢，还是为乌鸦世界做一点梳理工作，一方面开导穷乌鸦们靠自己的努力去发家致富，一方面为富乌鸦保护自己的财富找到可靠的法律武器呢？如果富乌鸦嘴里的东西得不到保护，穷乌鸦见了别人嘴里的东西都可以一哄而上，那这个世界的末日也就为期不远了。所以富乌鸦的悲剧其实是全体乌鸦的悲剧。

当然，我们在保护富乌鸦的同时，我们也希望富乌鸦们出于同情心适当周济穷乌鸦。